4 - إذا اتصل المبتدأ ب « لام » الابتداء ، مثل : « لجهد في العلم خير من راحة مع الكسل » ، ومثل : « لتلميذ نشيط خير من طبيب كسول » . 5 - إذا كان المبتدأ مما له حق الصّدارة ، كأسماء الشّرط ، والاستفهام ، و « لم » الاستفهاميّة و « ما » التّعجبيّة و « كم » الخبريّة ، مثل : « أيّ أستاذ تحبّه أحترمه » « أي » : اسم شرط مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، ومثل : « من زارنا » . « من » : اسم استفهام مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ وجملة « زارنا » خبره . ومثل : « كم طبيب شاورته » « كم » : الخبرية في محل رفع مبتدأ ، وهو مضاف . « طبيب » : مضاف إليه . وجملة « شاورته » : في محل رفع خبر المبتدأ . ومثل : « كم كتابا قرأته ؟ » « كم » : الاستفهامية في محل رفع مبتدأ ، « كتابا » : تمييز منصوب . وجملة « قرأته » خبر المبتدأ . ومثل : « ما أطيب العسل ! » « ما » : التعجبيّة في محل رفع مبتدأ . وجملة « أطيب العسل » خبره . 6 - ويتقدم المبتدأ وجوبا إذا كان مضافا إلى ما له حقّ الصّدارة ، مثل : رفيق من زارنا ؟ . « رفيق » : مبتدأ وهو مضاف ، « من » : اسم استفهام في محل جرّ بالإضافة ، وجملة « زارنا » في محل رفع خبر المبتدأ . ومثل : « غلام أيّ أستاذ تحبه أحترمه » « غلام » مبتدأ وهو مضاف . « أيّ » : اسم شرط جازم فعلين في محل جرّ بالإضافة ، والجملة من فعل الشرط « تحبه » وجوابه « أحترمه » في محل رفع خبر المبتدأ ومثل : « صديق كم طبيب شاورته » صديق : مبتدأ وهو مضاف « كم » الخبرية في محل جرّ بالإضافة وهو مضاف « طبيب » مضاف إليه تمييز « كم » الخبرية . وجملة « شاورته » خبر المبتدأ . ومثل : « صفحات كم كتابا قرأتها ؟ » . « صفحات » مبتدأ وهو مضاف « كم » الاستفهامية في محل جرّ بالإضافة . كتابا تمييز منصوب وجملة « قرأتها » في محل رفع خبر المبتدأ . 7 - إذا كان المبتدأ مفصولا عن الخبر بضمير الفصل أو العماد ، مثل : « اللّه هو القادر » « اللّه » اسم الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمة ، « هو » : ضمير الفصل أو العماد لا محل له من الإعراب القادر : خبر المبتدأ . وله وجه آخر من الإعراب : « هو » : ضمير الفصل مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . « القادر » : خبر المبتدأ الثّاني . والجملة من المبتدأ الثاني وخبره خبر للمبتدأ الأوّل « اللّه » . 8 - إذا كان المبتدأ هو ضمير الشّأن ، مثل : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « * 1 » . « هو » : ضمير الفصل ، أو ضمير الشّأن مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ . « اللّه » : اسم الجلالة خبره . 9 - إذا كان الخبر هو عين المبتدأ في المعنى ، مثل : « قولي : العلم نور » « قولي » : مبتدأ مرفوع بالضّمة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة . و « ياء » المتكلم في محل جرّ بالإضافة ، « العلم نور » خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها حركة الحكاية . ويجوز إعرابها بوجه آخر . « العلم » : مبتدأ . « نور » : خبره . والجملة الاسميّة خبر المبتدأ الأول « قولي » . 10 - إذا كان المبتدأ بعد « أمّا » التفصيلية ، مثل : « أمّا العلم فنور » . « العلم » : مبتدأ مرفوع ، « الفاء » الرابطة لجواب « أمّا » « نور » : خبر المبتدأ . فالمبتدأ واجب التّقديم على الخبر لأن « أمّا » لا تقع بعدها « الفاء » مباشرة ، ولأن الخبر الذي تدخل عليه « أمّا » لا يتقدّم على المبتدأ .

--> ( * 1 ) من الآية 1 من سورة الإخلاص .