ربّما الجامل المؤبّل فيهم * وعناجيج بينهنّ المهار حيث دخلت « ما » على « ربّ » فكفتها عن العمل ، « الجامل » : مبتدأ مرفوع « فيهم » جار ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ المحذوف . ومن بقاء عملها رغم دخول « ما » عليها ، قول الشاعر : ربما ضربة بسيف صقيل * بين بصرى وطعنة نجلاء 6 - وتزاد « ما » بين الجار والمجرور كقوله تعالى : فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ « 1 » أي : فبرحمة من اللّه ، وكقوله تعالى : فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ « 2 » . 7 - وتزاد سماعا ، في مثل قول الشاعر : أيا طعنة ما شيخ * كبير يفن بالي والتّقدير : أيا طعنة شيخ كبير . . . الثاني : تزاد « ما » ، وتكون كافّة ما دخلت عليه عن العمل ، ويكون في ما يلي : 1 - تدخل على الأحرف المشبّهة بالفعل فتكفّها عن العمل إلا « ليت » فإنها إمّا أن تكفّها عن العمل أو أن يبقى عملها كقول الشاعر : ألا ليتما هذا الحمام لنا * إلى حمامتنا أو نصفه فقد حيث يجوز أن يبطل عمل « ليت » فتعرب « ذا » مبتدأ « الحمام » : بدل مرفوع وخبره شبه الجملة « لنا » . و « نصفه » : يجوز فيها الرّفع والنّصب لأنها معطوفة على « الحمام » ويجوز أن يبقى عملها : فتكون : « ذا » اسم « ليت » « الحمام » : بدل من ذا . . . وكقوله تعالى : إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ « * 1 » حيث بطل عمل « إنّ » . « اللّه » : مبتدأ . « إله » : خبر وكقوله تعالى : اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ « * 2 » حيث بطل عمل « أنّ » لدخول « ما » عليها . « الحياة » مبتدأ « لعب » : خبره . ومثل : وكأنّما بدر وصيل كتيفة * وكأنّما من عاقل أرمام حيث بطل عمل « كأنّ » لدخول « ما » عليها . « بدر » مبتدأ مرفوع ، « وصيل » خبره . ومثل : « لعلّما الطالب ناجح » ، ومثل : « لكنّما الطقس بارد » . 2 - وتدخل على حروف الجرّ فتكفّها عن العمل ، مثل : « ربّ » ، « الكاف » ، « في » ، مثل قوله تعالى : وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ « * 3 » حيث بطل عمل « الكاف » الجارّة لدخول « ما » عليها فدخلت على الجملة الفعليّة هداكم ، وكقول الشاعر : أخ ماجد لم يخزني يوم مشهد * كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه حيث بطل عمل « الكاف » لدخول « ما » عليها . « سيف » مبتدأ مرفوع . وجملة « لم تخنه » خبره ومثل : « ربّما أنظر في الأمر فيما بعد » فقد بطل عمل « ربّ » لدخول « ما » عليها فدخلت على الجملة الفعليّة وقد تدخل « ما » على « ربّ » فتكفّها عن العمل كالبيت السابق : ربّما الجامل المؤبّل فيهم * وعناجيج بينهنّ المهار

--> ( 1 ) من الآية 159 من سورة آل عمران . ( 2 ) من الآية 155 من سورة النساء . ( * 1 ) من الآية 171 من سورة النساء . ( * 2 ) من الآية 20 من سورة الحديد . ( * 3 ) الآية 198 من سورة البقرة .