عزيزة فوال بابتي

797

المعجم المفصل في النحو العربي

ملاحظتان : 1 - لا يجوز أن نقول : « لا أكتب هذا قطّ » لأن الفعل المضارع « أكتب » يدل على الحاضر أو المستقبل والظرف « قطّ » لاستغراق النّفي بالماضي . 2 - ربما تستعمل « قطّ » من غير نفي كما في الحديث : « توضّأ ثلاثا قطّ » . القطب الأعظم اصطلاحا : الثلاثي المجرّد . أي : الذي يتكوّن من ثلاثة حروف أصول مثل : زرع . القطع لغة : مصدر قطع . تقول قطع الشيء : جزّأه أبانه فصله . واصطلاحا : قطع النعت . الحال . القطع عن الإضافة لفظا اصطلاحا : هو حذف المضاف إليه في اللّفظ فقط ، ويكون المضاف إليه منويّا في المعنى ، والمضاف إذا كان ظرفا يكون مبنيّا على الضم ، كقول الشاعر : ولقد سددت عليك كل ثنيّة * وأتيت نحو بني كليب من عل القطع عن الإضافة لفظا ومعنى اصطلاحا : حذف المضاف إليه دون أن ينوى لفظه ولا معناه ، ويكون المضاف الظرف معربا مجرورا ب « من » كقول الشاعر : مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا * كجلمود صخر حطّه السّيل من عل قطع النعت اصطلاحا : هو عدم اتباع النّعت للمنعوت لسبب بلاغيّ كالمدح ، مثل : « الحمد للّه الرحيم » . « الرحيم » خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . وإذا قلنا : « الحمد للّه الرحيم » : « الرحيم » : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أعني . أو كالذمّ . مثل : « أعوذ باللّه من الشيطان الرّجيم » بالاتباع في حالة الجر والذم أو مثل : « أكره الشيطان الرجيم » بالقطع على الرّفع . وقد يكون القطع بسبب تعدّد النّعوت ، مثل : « مررت بالطفل الضحوك الذكيّ النشيط » . حكمه : إذا تعدد النّعت والمنعوت واحد ، والعامل واحد ، جاز في النعت الاتباع أو القطع إذا اتحد النعت المتعدد في المعنى ، مثل : أقبل الطالب والصديق الفائزان أو الفائزين . أما إذا اختلف المنعوت المتعدّد في العمل ، وجب القطع مثل : « أكرم الطالب الصديق الفائزين » وكقول الشاعر : إن كنت كارهة معيشتنا * هاتا فحلّي في بني بدر الضّاربون لدى أعنّتهم * والطّاعنون وخيلهم تجري حيث جاز في النعت « الضّاربون » الاتباع والقطع وكذلك في النعت « الطّاعنون » وإذا تعدد النعت ، وتعدد المنعوت ، متفرقا لفظا ومتفقا تعريفا وتنكيرا ، وتعدد العامل متّحدا معنى وعملا جاز في النعوت الاتباع والقطع ، مثل : « أقبل الضيف وأقبل الربيع الجميلان أو الجميلين » . ويجب القطع إذا اختلفت معاني العامل أو اختلف عملهما ، مثل : « أقبل الطالب وسافر الصديق الناجحين » ، فالعامل « أقبل » مختلف معنى مع العامل « سافر » وهما متفقان عملا ، ومثل : « شاهدت الطالب وسلّمت على