أَوَّلَ مَرَّةٍ « 1 » ومثل : أوّل طالبة وأول طالب ، ثاني معلمة وثاني معلم ، رابع صديقة ورابع صديق ، وسابع أميرة وسابع أمير ، وثامن ولد وثامن بنت . استعماله : يستعمل العدد الترتيبي بحسب المعنى المراد على سبعة أوجه : 1 - مفردا ليفيد الاتصاف بمعناه مجرّدا ، مثل : رابع فتاة وخامس رجل ، وكقول الشاعر : توهّمت آيات لها فعرفتها * لستّة أعوام وذا العام سابع وفيه أتى العدد الترتيبي « سابع » ليفيد الاتصاف بهذا العدد من الأعوام . 2 - يستعمل المفرد مع الأصل ليفيد أن الموصوف بعض العدد المعيّن لا غير ، ويجب حينئذ إضافة المفرد الترتيبي إلى أصله مثل إضافة البعض إلى الكل ، مثل : « جاء خامس خمسة » . « خامس » تدل على بعض جماعة منحصرة في « خمسة » . وتعرب فاعلا مرفوعا . و « خامس » : مضاف « خمسة » مضاف إليه ، كقوله تعالى : إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ « 2 » وكقوله تعالى : لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ « 3 » . « ثاني » حال منصوب وهو مضاف « اثنين » مضاف إليه مجرور بالياء . « ثالث » : خبر « إنّ » مرفوع وهو مضاف « ثلاثة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة . 3 - يستعمل العدد الترتيبي مع ما دون أصله ليفيد معنى التّصيير ، مثل : « هذا خامس أربعة » ، أي : جاعل الأربعة بنفسه خمسة ، « خامس » : خبر المبتدأ وهو مضاف أربعة مضاف إليه ، وكقوله تعالى : ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ « * 1 » ، « ثلاثة » : مضاف إليه مجرور وجملة « هو رابعهم » جملة اسمية مؤلفة من مبتدأ وخبر في محل جر صفة ل « ثلاثة » ولا يقال : « ثاني واحد » . ويجوز إضافة العدد الأول إلى الثاني ، مثل : هذا خامس أربعة » أو إعماله في الثاني ، فتقول : هذا رابع ثلاثة ، أي : جاعل الثلاثة أربعة . فتكون « أربعة » مفعول به ل « جاعل » و « الثلاثة » مثلها مفعول به ل « جاعل » . 4 - أن يستعمل العدد الترتيبي مع العشرة ليفيد الاتصاف بمعناه مقيّدا بمصاحبة العشرة ، فيذكّر اللّفظان مع المذكّر ، ويؤنّثان مع المؤنّث ، مثل : هذه المقالة السّادسة عشرة . وإذا استعمل الواحد أو الواحدة مع العشرة والعشرين والثلاثين . . . فتقلب فاؤها إلى لامها « * 2 » فتصير ياء ، مثل : « هذا حاد وعشرون » « وهذه حادية وعشرون » . « حاد » : خبر المبتدأ « هذا » مرفوع بالضمّة المقدّرة على « ياء » المنقوص المحذوفة ، أصله « حادي » : والمعروف أن « ياء » المنقوص تحذف في حالتي الرفع والجر ، وتثبت في حالة النصب فتقول : « إن الفتى الحادي والعشرين محبوب » . 5 - أن يستعمل العدد الترتيبي مع العشرة ليفيد معنى « ثاني اثنين » ويفيد انحصار العدد في الرّقم المذكور . وهو على ثلاثة أوجه : أ - أن نأتي بأربعة ألفاظ : أولها وثانيها العدد الترتيبي المركب مع العشرة والثالث والرّابع ما

--> ( 1 ) من الآية 7 من سورة الإسراء . ( 2 ) من الآية 40 من سورة التّوبة . ( 3 ) من الآية 73 من سورة المائدة . ( * 1 ) من الآية 7 من سورة المجادلة . ( * 2 ) « واحد » على وزن « فاعل » ففاؤه هي « الواو » تنتقل إلى موضع اللام فتصير « حادو » على وزن « فاعل » ثم تقلب الواو « ياء » .