عزيزة فوال بابتي

36

المعجم المفصل في النحو العربي

حيث لم تفصل الألف بين الهمزتين في « أأنت » وقد دخلت الهمزة بينهما في قول الشاعر : أاأن توسّمت من خرقاء منزلة * ماء الصّبابة من عينيك مسجوم حيث فصلت الألف في « أاأن » بين الهمزتين ، وهذا هو الأغلب . وتسمّى أيضا : الألف الفاصلة . الألف الفارقة . ألف التّفريق . ألف القطع اصطلاحا : همزة القطع . هي التي تلفظ في أوّل الكلام وفي درجه ، كقوله تعالى : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى أَجَلًا « 1 » حيث ظهرت الألف في « أجلا » وكقوله تعالى : وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ « 2 » وكقوله تعالى : وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ « 3 » حيث ظهرت ألف القطع في « أخذ » وكقوله تعالى : وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ « 4 » حيث ظهرت ألف القطع في « إذا » وفي « أخذته » وفي « الإثم » . الألف اللّيّنة اصطلاحا : الألف السّاكنة ، كما في قوله تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها « 5 » حيث ظهرت الألف اللّيّنة في كلمة « مساجد » وكلمة « خرابها » . الألف المتحرّكة اصطلاحا : الألف المهموزة . ألف المثنّى اصطلاحا : ألف التّثنية . الألف المجهولة اصطلاحا : هي التي لإشباع الفتحة في الاسم وفي الفعل حتى إذا تحرّكت قلبت « واوا » ، مثل : « كاتب » « كويتب » « ماهر » « مويهر » ، « حائم » « حوائم » ومثل : « دعا » « يدعوان » و « غزا » « يغزوان » . الألف المحوّلة اصطلاحا : هي الألف التي تكون مبدلة من « واو » ، أو من « ياء » ، مثل : « نام » ( 6 ) أصلها : نوم بدليل قولنا : « النّوم » « قال » أصلها : « قول » بدليل « القول » و « يقول » و « باع » أصلها : « بيع » بدليل قولنا : « البيع » و « يبيع » . وتسمّى أيضا : الألف المنقلبة . ألف المدّة اصطلاحا : هي التي تزاد لمدّ الصوت . وتقع على الأغلب في الشّعر ، كقول الشاعر : أعوذ باللّه من العقراب * الشّائلات عقد الأذناب فقد أشبعت فتحة « الرّاء » بألف المدّة في العقراب والأصل : العقرب . ألف المضارعة اصطلاحا : هي أحد أحرف المضارعة التي تجمعها كلمة « أنيت » والتي يبدأ بها المضارع الذي يدلّ على المتكلّم المفرد ، مثل : أستيقظ

--> ( 1 ) من الآية 2 من سورة الأنعام . ( 2 ) من الآية 102 من سورة البقرة . ( 3 ) من الآية 67 من سورة هود . ( 4 ) من الآية 206 من سورة البقرة . ( 5 ) من الآية 114 من سورة البقرة .