أمّا اليوم فإنها ترسم إمّا بشكل ألف تعلوها رأس عين صغيرة ( ء ) ، أو بشكل ألف فقط تعلوها فتحة أو ضمة ، أو تحتها كسرة ، فتقول : « إنقاد » ، « انقاد » و « أنقيد » ، « انقيد » هذا إذا كانت في ابتداء الكلام سواء أكانت منطوقة أم غير منطوقة . أمّا إذا وقعت في درج الكلام فترسم بشكل « ألف » يعلوها حرف « الصّاد » ( ص ) وتكون هذه « الصّاد » الصّغيرة هي الحرف الأوّل من الأمر « صل » أي : « صل كلامك ولا تقطعه » . أو بشكل « ألف » فقط وتكون غير منطوقة ، مثل : « باسم اللّه » أو غير منطوقة ولا مكتوبة مثل : « بسم اللّه الرحمن الرحيم » ومثل : « هذه ابنتك » . باب الألف لغة : الألف هو المألف . والألف : أوّل الحروف الهجائية . سميت بذلك لأنها تألف الحروف كلّها . واصطلاحا : الألف السّاكنة . الألف المهموزة . همزة القطع . ألف الاثنين اصطلاحا : تكون حرفا ، لا ضميرا للرّفع ، وذلك عند بعض القبائل التي تلحق بآخر الفعل ، مثّنى أو مجموعا علامة كضميره ، وتسمّى هذه اللغة : « لغة أكلوني البراغيت » وهي لغة طيّىء ، وأزد شنوءة ، وبلحارث ، فيقولون : « درسا الولدان » ، « درسوا الأولاد » « وقفن الفتيات » . فالألف في « درسا » هي ألف الاثنين لا ضمير الرّفع . وكذلك « الواو » في « درسوا » ، والنّون في « وقفن » . وكقوله تعالى : وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا « 1 » ومثل تولّى قتال المارقين بنفسه * وقد أسلماه مبعد وحميم وتكون هذه « الألف » عند الآخرين ضميرا للاثنين ، فتكون فاعلا للفعل المعلوم ، مثل قوله تعالى : فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما « 2 » « الألف » في « أكلا » هي ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل ؛ وتكون نائب فاعل في الفعل المجهول ، مثل : « الولدان درّسا » وتكون اسما للأفعال النّاقصة ، كقوله تعالى : وَطَفِقا يَخْصِفانِ « 3 » « الألف » في « طفقا » ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع اسم « طفقا » . و « الألف » في « يخصفان » فاعل أيضا . ألف الأداة اصطلاحا : هي التي تكون في أوّل الأدوات ، مثل قوله تعالى : قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ « 4 » فالألف في « إنّي » وفي « إن » هي ألف الأداة . ألف الاستغاثة اصطلاحا : هي التي تكون بدلا من حرف الجرّ « اللام » ويختم بها المستغاث ، كقول الشاعر : يا يزيدا لآمل نيل عزّ * وغنى بعد فاقة وهوان حيث زيدت « الألف » في آخر المستغاث به « يزيدا » لتكون عوضا عن لام الجرّ المفتوحة

--> ( 1 ) من الآية 2 من سورة الأنبياء . ( 2 ) من الآية 121 من سورة طه . ( 3 ) من الآية 121 من سورة طه . ( 4 ) من الآية 15 من سورة الأنعام .