وجمع طيور وأطيار [ ( على آثارنا ) ] جمع أثر بمعنى العلم أي مستعلية على أعلامنا متوقفة فوقها ، فتكون الأعلام مظللة بها ( [ رأي عين ] ) الرأي كالرؤية مصدر يرى ورأي العين أي يرى الشيء بعينه ، وهذا إذا كان قريبا ، وأما إذا كان بعيدا فلا يرى إلا شبحا يتميز عن الغير ( [ ثقة ] ) مفعول له متعلق على آثارنا أي كائنة على آثارنا لوثوقها ( [ أن ] ) أي بأن متعلق بثقة ( [ ستمار ] ) " 1 " أي ستطعم من لحوم من نقتلهم لاعتيادنا بذلك ، فأفاد تكرار غلبتهم على الخصم ( وقول أبي تمام : [ قد ظلّلت ] ) أي ألقى عليها الظل ( عقبان أعلامه ) أي أعلامه التي هي كالعقبان في سرعة وصولها إلى الخصم واصطياده للخصم ( [ ضحى بعقبان طير ] ) العقبان كالحرمان جمع عقاب ( [ في الدّماء نواهل ] ) النهل أول الشرب ، وإبل نواهل ، ويكون خرص الشرف في أوله أكثر ، ووصفهم بالنواهل باعتبار المشارفة على النهل ( [ أقامت ] ) أي عقبان الطير ( [ مع الرّايات ] ) أي الأعلام اعتمادا على أنها ستطعم لحوم القتلى ( [ حتّى كأنّها من الجيش ] ) أي أقامت مختلطة مع الجيش [ إلا أنّها لم تقاتل ] " 2 " فإن أبا تمام لم يلم بشيء ) أي لم يقصد شيئا ( من معنى قول الأفوه رأي عين ، وقوله ثقة أن ستمار ) بيان لكون الأخذ أخذ بعض المعنى ، لكن في عدم إلمامه بمعنى رأي عين نظر ، لأنه عبارة عن القرب ، ويفيده التظليل . وما ذكره الشارح في دفعه من أن التظليل يجوز أن يكون مع البعد بأن يكون الطير في جو السماء ، بحيث لا يرى أصلا يدفعه أن قوله : أقامت مع الرايات يفيد أن التظليل مع القرب ، على أن المتبادر من ظللت القرب كما لا يخفى . ( لكن زاد ) أبو تمام ( عليه ) أي على الأفوه أو على البعض المأخوذ ، والأول يوافق الإيضاح ، والثاني يلائم قوله : ويضيف إليه بعض ما يحسنه بقوله : إلا أنها لم تقاتل ، وبقوله : في الدماء نواهل ، وبإقامتها مع الرايات ، حتى كأنها من

--> ( 1 ) الأفوه : هو ابن عمرو ، والبيت في ديوانه : ( 130 ) ، والإشارات : ( 314 ) ، والإيضاح : ( 358 ) . ستمار : ستطعم . ( 2 ) البيتان لأبي تمام في ديوانه : ( 3 / 82 ) من قصيدة في مدح المعتصم ، والإشارات : ( 314 ) ، والإيضاح : ( 358 ) . عقبان : جمع عقاب ، وهو طائر من الجوارح قوي المخالب أعقب المنقار ، وهو المراد بعقبان الطير في الشطر الثاني ، أما عقبان الأعلام فهي تماثيل صغيرة من نحاس ونحوه موضوعة في أعلى الرايات ، والإضافة على معنى اللام ، أو أن العقبان مشبه به مضاف للمشبه .