وإذا سمع منهم : صفّته خزّ ، تحمل على : ليّنة . وقد يقال للشيء اللين : أنه خز ، يريد : لينة ، كأنهم قالوا : هو ليّن ، أي : مثل خزّ . وقد سمع منهم : مررت بقاع عرفج كله ، ومررت بعرب أجمعون ، ومعناه : مررت بقاع ثابت كله أو مسد كله ، لأن العرفج : شوك ، وبقوم منعوتين أو مفسرين أجمعون . وجملة الأمر أنه إذا جعل شيء من هذا صفة ورفع بها ما بعدها ، فمن النحويين من يذهب إلى أنه بتقدير مثل وحذفه ، فإذا قال : مررت بدار ساج بابها ، وسرج خز صفته ، وهذا مذهب المبرد في مثل هذا ، ومنهم من يجعل اسم الجوهر في مثل هذا فاعلا ، ويرفع به ، فإذا قيل : مررت بدار ساج بابها ، وجعل الساج في تقدير : وثيق وصلب ، ونحوه ، فكأنه قال : مررت بدار وثيق بابها أو صلب ، ويتأوّل في خزّ : لين صفته ، وفي كل شيء منه ما يليق بمعناه . أنشد بعض النحويين في جواز نحو هذا : وليل يقول الناس من ظلماته * سواء صحيحات العيون وعورها " 1 " كأن لنا منه بيوتا حصينة * مسوحا أعاليها وساجا ستورها " 2 " وذهب بالمسوح إلى سود . وساج إلى كثيف . والأجود رفع مسوح وساج . هذا باب ما جرى من الأسماء التي تكون صفة مجرى الأسماء التي لا تكون صفة ( وذلك أفعل منه ) ، وذكر الفصل . قال أبو سعيد : اعلم أن ما يقع بعد الاسم من الأسماء المفردة والمضافة أو الموصولة على ضربين : أحدهما : يكون صفة للأول .

--> قائله المثقب العبدي . ( 1 ) البيت لمضرس بن ربعي الخزانة 2 / 291 . ( 2 ) البيت للأعشى ديوانه / 423 ، خزانة الأدب 5 / 18 .