« فصل : وما بين العين والّلام في نحو : شمأل وغزال وحمار وغلام وبعير وعثير » . هو الغبار « 1 » و « عليب » ، وهو اسم واد « 2 » والصّواب صرفه ، و « عرند » ، وهو الشّديد ، ويقال : عردّ « 3 » و « قعود » و « جدول » ، و « خروع » ، وهو ما لان من الشّجر « 4 » و « سدوس » ، وهو ضرب من الطّيالسة الخضر بالضّمّ « 5 » والقبيلة « 6 » بالفتح ، والأصمعيّ « 7 » يعكس ، وقال ابن حبيب « 8 » سدوس بن أصمع من نبهان « 9 » بالضّمّ ، و « سلّم » و « قنّب » ، بقي عليه « دلمص » و « حمّص » ، و « تبّع » لغة في « تبّع » « 10 » .

--> ( 1 ) أي : عثير ، وانظر ما سلف ورقة : 175 أ ( 2 ) هو واد في تهامة ، انظر السيرافي : 645 ، وسفر السعادة : 386 ، ومعجم البلدان ( عليب ) . ( 3 ) انظر ما سلف ورقة : 175 أ ( 4 ) كذا في السيرافي : 653 ، وانظر ما سلف ورقة : 175 أ ( 5 ) سقط من د . ط : « بالضم » . انظر السيرافي : 654 ، وسفر السعادة : 299 ( 6 ) في د : « والكثيرة » . تحريف . ( 7 ) أي : يقول : القبيلة سدوس بالضم ، كذا قال السيرافي : 654 ، وانظر التنبيهات : 319 ووافق ابن السكيت الأصمعي انظر إصلاح المنطق : 333 ( 8 ) هو محمد بن حبيب . ( 9 ) عبارة السيرافي : « وقال ابن حبيب كلّ ما في العرب سدوس بالفتح إلا سدوس بن أصمع بن نبهان » ، 645 - 646 ، وانظر الاشتقاق : 395 ، وسفر السعادة : 299 - 300 . ( 10 ) انظر ما سلف ورقة : 175 أ .