أمّا كلّاء « 1 » فإنّما تكون فيه زيادتان بين العين والّلام إذا كان من قولهم : كلأ يكلأ ، وأمّا إن كان من « 2 » « كلّ » لأنّه موضع تكلّ فيه الريح عن العمل فهو من باب ضهياء . وخطّاف « 3 » وحنّاء « 4 » واضح ، وكذلك جلواخ [ للوادي الوسيع ] « 5 » وجريال [ للخمر ، وقيل : للمكان الغليظ ] « 6 » وعصواد « 7 » وهبيّخ [ للغلام السّمين ] « 8 » ظاهر ، وكديون [ للتراب المدقوق عليها درديّ الزّيت تجلى بها الدّروع ] « 9 » والياء والواو زائدتان ، وعقنقل [ للجبل من الرّمل ] « 10 » فعنلل ، فالنّون زائدة والقاف كذلك « 11 » لأنّها تكرير للعين ، وعثوثل مثله [ للمسترخي من الكبر ] « 12 » وحطائط [ للقصير كأنّه حطّ عن الكبير الطويل ] « 13 » الألف والهمزة زائدتان ، [ ووزنه فعائل ] « 14 » ولو قيل :

--> ( 1 ) « الكلّاء : الموضع الذي تحبس فيه السّفن وهو المرسى » ، السيرافي : 633 ، وسفر السعادة : 448 ، والكلّاء : سوق بالبصرة ، انظر شرح المفصل لابن يعيش : 6 / 127 ، ومعجم البلدان ( كلاء ) . ( 2 ) سقط من ط : « من » . ( 3 ) « الخطّاف : الطائر المعروف . . . والخطّاف : الرجل اللص » ، اللسان ( خطف ) ، وانظر سفر السعادة : 251 ( 4 ) « حنّأ رأسه : خضبه بالحنّاء » . اللسان ( حنأ ) . ( 5 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ذكر السيرافي هذا المعنى ومعاني أخرى ، انظر السيرافي : 628 ، وسفر السعادة : 206 ، واللسان ( جلخ ) . ( 6 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وانظر السيرافي : 635 ، والمعرب : 102 ، وسفر السعادة : 201 ، واللسان ( جرل ) . ( 7 ) هو « موضع الحرب ، وقال الجرمي : الجلبة والصياح » السيرافي : 635 ، وانظر : الصحاح ( عصد ) وسفر السعادة : 375 ، وجاء بعد « عصواد » في د : « لملك من ملوك حمير » . ( 8 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . « فتى هبيّخ إذا كان مخصبا في بدنه حسنا » . اللسان ( هبخ ) وهو من كلام أهل اليمن ، وفسره أبو حاتم بأنه الوادي ، انظر : السيرافي : 644 ، وسفر السعادة : 495 - 496 . ( 9 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وذكر الجوهري هذا المعنى بنصه في الصحاح ( كدن ) ، وفسره السيرافي : 645 بأنه دردي الزيت ، وانظر سفر السعادة : 441 ( 10 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وهو تفسير السيرافي : 647 ، وانظر سفر السعادة : 378 - 379 ( 11 ) سقط من د : « كذلك » . ( 12 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وانظر السيرافي : 655 ، والمنصف : 3 / 30 ، وسفر السعادة : 368 ( 13 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وهي عبارة السيرافي : 618 ، وفسّر حطائط بأنه الصغير كما في السيرافي : 618 ، والمنصف : 1 / 106 ، والصحاح واللسان ( حطط ) . ( 14 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وكذا قال السيرافي : 618 ، وابن جني في المنصف : 1 / 106