/ المفصّل بالألف واللّام ، وهو اسم علم ، فالأولى أن لا يكون فيه الألف واللّام « 1 » وبلنصى [ لطائر على غير قياس ] « 2 » نونه وألفه زائدتان « 3 » لأنّه مثل قرنبى ولأنّه جمع لبلصوص ، اسم لطائر ، وإنّما كرّروه « 4 » وإن كان مثل قرنبى لأنّ ألف بلنصى للتأنيث ، وألف قرنبى للإلحاق بسفرجل ، و « حبارى » نوع من الطّير « 5 » وكذلك « خفيدد » [ لولد النعامة ] « 6 » وهو السريع و « جرنبة » « 7 » نونه وتاؤه زائدتان « 8 » أمّا التاء فواضح ، وأمّا النّون فلئلّا يؤدّي إلى مثال ليس في الأسماء ، مثل قرنبى . وبقي من هذا الفصل سمّهى للباطل « 9 » وصحار وصحارى « 10 » وعلودّ [ بتشديد الدّال : الغليظ من الإنسان ] « 11 » وحبونن : اسم واد « 12 » قوله : « وبينهما الفاء والعين نحو : إعصارّ » . وهي ريح شديدة أو شديدة فيها نار « 13 » وأسلوب وهو الطريق يقال للمتكبّر : أنفه في

--> ( 1 ) ذكره السخاوي بلا ألف ولام ، وذكره الجوهري بالوجهين ، انظر سفر السعادة : 202 ، والصحاح « جلد » . ( 2 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وانظر السيرافي : 675 ، 664 ، وسفر السعادة 166 - 167 ، والصحاح « بلص » . ( 3 ) في د : « زائدة » . ( 4 ) في ط : « ذكره » . تحريف . ( 5 ) الحبارى يقع على الذكر والأنثى والواحد والجمع سواء ، انظر الصحاح ( حبر ) والسيرافي : 665 . ( 6 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د ، وانظر ما سلف ورقة : 173 ب من الأصل . ( 7 ) في د : « حزنبة » وجاء بعدها « كثير الحزب » ، والجرنبة : الكثير ، ونقل السخاوي أنه اسم أرض ، انظر السيرافي : 648 ، وسفر السعادة : 202 ، ومعجم البلدان ( جرنبة ) . ( 8 ) في د : « زائدة » . ( 9 ) كذا في السيرافي : 641 ، وسفر السعادة : 306 - 307 ، واللسان ( سمه ) . ( 10 ) انظر السيرافي : 658 ( 11 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د ، وقال السيرافي : « علودّ : غليظ العنق » ، 653 ، وفي اللسان ( علد ) : « العلودّ من الرجال والإبل : المسنّ الشديد ، وقيل : الغليظ » وانظر سفر السعادة : 385 ( 12 ) كذا في السيرافي : 655 ، واللسان « حبن » وورد في سفر السعادة : 216 ومعجم البلدان « حبوتن » . ( 13 ) قال ابن منظور : « الإعصار : الريح تثير السحاب وقيل : هي التي فيها نار » اللسان ( عصر ) . وانظر سفر السعادة : 80 .