ثمّ أورد « الغراء » على ذلك ، إذ قياسه « غرى » ، لأنّه من « غري » فهو غر « 1 » مثل قولك : صدي فهو صد ، فمدّه على خلاف القياس ، ولا بعد في مجيء بعض الألفاظ خارجا عن القياس ، وقد أجراه الأصمعيّ على القياس ، والمسموع ما ذكر سيبويه من المدّ « 2 » « ومن ذلك جمع فعلة وفعلة » . إذ قياسها فعل وفعل ، فإذا جمع المعتلّ الّلام من فعلة / أو فعلة جاء على فعل وفعل ، فتتحرّك الياء وينفتح ما قبلها فتنقلب ألفا ، وهو معنى المقصور . قوله : « ونحو « 3 » الإعطاء والرّماء والاشتراء والاحبنطاء » إلى آخره . ممدودات ، لأنّ نظائرهنّ من الصحيح قياسه أن يكون قبل آخره ألف زائدة ، فإذا بنيت من المعتلّ الّلام مثله وقع حرف العلّة متطرّفا بعد ألف زائدة فوجب قلبه همزة ، وهو معنى الممدود « 4 » ومثّل بالإعطاء في المعتلّ ، ونظيره الإكرام في الصحيح ، وقياس أفعل إفعال ، ومثّل بالرّماء في المعتلّ ، ونظيره الطّلاب في الصّحيح ، وهو مصدر فاعل ، وقياس فاعل فعال ، ومثّل بالاشتراء في المعتلّ ، ونظيره الافتتاح في الصحيح ، وهو مصدر افتعل « 5 » وقياس مصدر افتعل افتعال ، ومثّل بالاحبنطاء « 6 » ونظيره « 7 » في الصّحيح الاحرنجام ، وهو مصدر افعنلل ، وقياس مصدر افعنلل افعنلال ، فوجب أن يكون قبل آخر الجميع ألف ، فيقع حرف العلّة بعدها متطرّفا ، فينقلب همزة . ومن ذلك أسماء الأصوات المضمومة الأوائل ، فإنّ قياسها أن يقع قبل آخرها ألف ، فينقلب حرف العلّة همزة كما تقدّم ، ثمّ مثّل بالصّحيح والمعتلّ . « وقال الخليل « 8 » مدّوا البكاء على ذا » .

--> ( 1 ) « غري بالشيء يغرى غرا وغراء : أولع به » . اللسان ( غرا ) ( 2 ) انظر الكتاب : 3 / 538 ، وتعليق السيرافي في حاشية الكتاب : 3 / 538 ، والمخصص : 15 / 103 ، وشرح الشافية للرضي : 2 / 327 ، وارتشاف الضرب : 1 / 235 . ( 3 ) سقط من المفصل : 217 ، وشرحه لابن يعيش : 6 / 40 ، وط : « نحو » . ( 4 ) من قوله : « ممدودات » إلى « الممدود » نقله الجاربردي في شرح الشافية : 295 بتصرف يسير . ( 5 ) في د : « افتعال » تحريف . ( 6 ) « احبنطأ الرجل : انتفخ بطنه » . اللسان ( حبط ) . ( 7 ) في د : « وقياسه » . ( 8 ) انظر الكتاب : 3 / 540 ، والمقتضب : 3 / 86 ، والسيرافي : 143 - 144 .