الاستثناء « 1 » . وقوله تعالى : وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ « 2 » فالضالون بالرفع بدل من الفاعل المستتر في يقنط - بدل بعض من كل - ويجوز

--> - المناسبة لأن الواو لا يناسبها إلا ضم ما قبلها ، والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . إِلَّا : أداة حصر . قَلِيلٌ : بدل من واو الجماعة - بدل بعض من كل - والبدل يتبع المبدل في إعرابه تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره ، ويجوز نصبه على الاستثناء . مِنْهُمْ : جار ومجرور ؛ من : حرف جر ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بمن ، والميم علامة الجمع ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب في محل رفع صفة لقليل . ( 1 ) النصب في المستثنى المتصل عربي جيد ، قرئ به في السبع في هذه الآية ، وفي قوله تعالى : وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ . ( 2 ) وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ : الواو : حرف عطف . مَنْ : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يَقْنَطُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضم آخره ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ . مِنْ رَحْمَةِ : جار ومجرور ؛ مَنْ : حرف جر ، رَحْمَةِ : مجرور بمن وعلامة جره كسر آخره وهو مضاف . ورب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره ورب مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . إِلَّا : أداة حصر . الضَّالُّونَ : بدل من الفاعل المستتر في يقنط - بدل بعض من كل - ويجوز نصبه على الاستثناء ويجوز أن يكون الاستثناء مفرغا ، والضالون فاعل يقنط .