ومضمر « 1 » ، فالظاهر نحو ضربت زيدا ، والمضمر قسمان : متصل ، ومنفصل . فالمتصل نحو : أكرمني « 2 » وأخواته « 3 » ، وقد تقدم ذكرها في باب الضمير « 4 » . والمنفصل اثنتا عشرة كلمة وهي : إياي ، وإيانا ، وإياك بفتح الكاف وكسرها ، وإياكما ، وإياكم ، وإياكن ، وإياه ، وإياها ، وإياهما ، وإياهم ، وإياهن . فهذه الضمائر لا تكون إلا مفعولا به « 5 » نحو إِيَّاكَ نَعْبُدُ « 6 » ، - - -

--> ( 1 ) المضمر مأخوذ من الإضمار وهو الخفاء ، لخفاء دلالته على مسماه إلا بقرينة تكلم أو خطاب أو غيبة . ( 2 ) تقول في إعراب : أكرمني محمد : أكرم : فعل ماض مبني على الفتح ، والنون للوقاية ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . ومحمد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . ( 3 ) وهي أكرمك بفتح الكاف وكسرها ، وأكرمنا ، وأكرمكما ، وأكرمكم ، وأكرمكن ، وأكرمه ، وأكرمها ، وأكرمهما ، وأكرمهم ، وأكرمهن . ( 4 ) صفحة ( 82 ) من الجزء الأول . ( 5 ) والأصح أن الضمير « إيا » وحدها وضع مشتركا فميز باللواحق وهي حروف ؛ فالياء ونا حرفا تكلم ، والكاف حرف خطاب ، والهاء حرف غيبة ، والميم في إياهم وإياكم حرف دال على جمع الذكور ، وفي إياهما وإياكما حرف عماد ، والألف دال على التثنية ، والنون علامة جمع الإناث . ( 6 ) إِيَّاكَ نَعْبُدُ : إيا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لنعبد ، والكاف : حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . نَعْبُدُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم ، وعلامة -