كله بأجمع ، وبعد كلها بجمعاء ، وبعد كلهن بجمع قال تعالى : فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * « 1 » ، ويقال : جاء الجيش كله أجمع « 2 » ، وجاءت القبيلة كلها جمعاء « 3 » .

--> ( 1 ) فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ : * الفاء : حرف عطف . سجد : فعل ماض مبني على الفتح . الْمَلائِكَةُ : * فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . كل : توكيد معنوي للملائكة والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم علامة الجمع . أَجْمَعُونَ : * توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه محمول على جمع المذكر السالم ، والنون زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد . ( 2 ) جاء الجيش كله أجمع : جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الجيش : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . كل : توكيد معنوي للجيش والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . أجمع : توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره . ( 3 ) جاءت القبيلة كلها جمعاء : جاء : فعل ماض مبني على الفتح . والتاء : علامة التأنيث حرف مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين . القبيلة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . كل : توكيد معنوي للقبيلة والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . جمعاء : توكيد ثان والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره .