توكيد للأولى « 1 » . * التوكيد المعنوي * س : عرف التوكيد المعنوي في اصطلاح النحاة ، موضحا ما تقول بالأمثلة . ج : هو التابع الرافع احتمال إضافة إلى المتبوع ، أو إرادة الخصوص بما ظاهره العموم . فمثال الأول : جاء الخليفة نفسه « 2 » . إذ لو قلت : جاء الخليفة فقط لاحتمل أن يكون الكلام على تقدير مضاف قبل الخليفة ، والتقدير جاء كتاب الخليفة أو رسوله ، فلما قلت : نفسه أزلت ذلك الاحتمال وأثبت الحقيقة .

--> - على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . زيدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره . ضربت زيدا : الثانية إعرابها كالأولى وهو توكيد لفظي . ( 1 ) هذا مثال للتوكيد بالجملة الفعلية ، ومثاله بالجملة الاسمية قول الشاعر : أيا من لست أقلاه * ولا في البعد أنساه لك اللّه على ذاك * لك اللّه لك اللّه فجملة لك اللّه الثانية توكيد للأولى . ( 2 ) جاء الخليفة نفسه : جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الخليفة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . نفس : توكيد معنوي والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .