وقال الأعشى : [ مجزوء الكامل ] « 643 » - النّاس حول قبابه * أهل الحوائج والمسائل وقال الفرزدق : [ الطويل ] « 644 » - ولي ببلاد السّند عند أميرها * حوائج جمّات وعندي ثوابها وأنشد أبو عمرو بن العلاء : [ الطويل ] « 645 » - صريعي مدام ما يفرّق بيننا * حوائج من إلقاح مال ولا نخل وأنشد ابن الأعرابي : [ الكامل ] « 646 » - من عفّ خفّ على الوجوه لقاؤه * وأخو الحوائج وجهه مبذول وأنشد أيضا : [ الوافر ] « 647 » - فإن أصبح تحاسبني هموم * ونفس في حوائجها انتشار وأنشد الفرّاء : [ الوافر ] « 648 » - نهار المرء أمثل حين يقضي * حوائجه من اللّيل الطّويل وأنشد ابن خالويه : [ الطويل ] « 649 » - خليليّ إن قام الهوى فاقعدا به * لعنّا نقضّي من حوائجنا رمّا وقال هميان بن قحافة : [ الرجز ] « 650 » - حتّى إذا ما قضت الحوائجا * وملأت حلّابها الخلانجا وقال آخر : [ الطويل ] « 651 » - بدأن بنا لا راجيات لحاجة * ولا يائسات من قضاء الحوائج

--> ( 643 ) - الشاهد للأعشى في ديوانه ( ص 389 ) ، ولسان العرب ( حوج ) ، والتنبيه والإيضاح ( 1 / 200 ) ، وتاج العروس ( حوج ) . ( 644 ) - الشاهد للفرزدق في ديوانه ( 1 / 85 ) . ( 645 ) - الشاهد بلا نسبة في لسان العرب ( حوج ) . ( 646 ) - الشاهد بلا نسبة في لسان العرب ( حوج ) . ( 647 ) - الشاهد بلا نسبة في لسان العرب ( حوج ) . ( 648 ) - الشاهد بلا نسبة في لسان العرب ( حوج ) ، وتاج العروس ( حوج ) . ( 649 ) - الشاهد بلا نسبة في لسان العرب ( حوج ) ، وتاج العروس ( حوج ) . ( 650 ) - الرجز لهميان بن قحافة في لسان العرب ( حوج ) و ( خلج ) و ( نشج ) و ( ثمم ) ، والتنبيه والإيضاح ( 1 / 200 ) ، وتهذيب اللغة ( 10 / 541 ) ، وتاج العروس ( حوج ) ، و ( خلج ) ، وبلا نسبة في كتاب العين ( 8 / 218 ) . ( 651 ) - الشاهد لبعض بني عقيل في شرح شواهد الإيضاح ( ص 528 ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( حوج ) .