حدّثني سلمان بن أبي شيخ الخزاعي حدّثنا أبو سفيان الحميريّ قال : قال أبو عبيد اللّه كاتب المهدي : قرى عربيّة فنوّن ، فقال شبيب بن شيبة : إنما هي قرى عربيّة غير منوّنة ، فقال أبو عبيد اللّه لقتيبة النحوي الجغفيّ الكوفيّ ما تقول ؟ قال : إن كنت أردت القرى التي بالحجاز يقال لها : قرى عربيّة فإنها لا تنصرف ، وإن كنت أردت قرى من قرى السواد فهي تنصرف ، فقال : إنما أردت التي بالحجاز فقال : هو كما قال شبيب . مجالس ذكرها صاحب الكتاب المسمّى « غرائب مجالس النحويين الزائدة على تصنيف المصنفين » ولم أقف على اسم مصنفه ، وأظنه لأبي القاسم الزجاجي . مجلس أبي العباس أحمد بن يحيى مع محمد بن أحمد بن كيسان « 1 » حدثني غير واحد أنّ ابن كيسان سأل أبا العباس عن قوله عزّ وجلّ : إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا ، وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ [ فاطر : 41 ] ، وقوله : أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما [ الأنبياء : 30 ] فقال أبو العباس : بدؤوا بجمع وباثنين ، ثم أشركوا بينه وبين واحد من بعده ، فإنّهم يدعون الجمع الأول ولا يلتفتون إليه ، وذلك أنّ الواحد يلي الفعل ، فيجعلون لفظ فعل شريكه لفظ فعل الواحد ، فيجعلون تقدير لفظ عدد الفعل على تقدير عدد الفردين المشترك بينهما احتياجا وغير احتياج ، كقوله : إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ، وقوله : أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما ، وقال رؤبة : [ الرجز ] « 375 » - فيها خطوط من سواد وبلق * كأنّه في الجلد توليع البهق

--> ( 1 ) انظر مجالس العلماء ( ص 276 ) . ( 375 ) - الرجز لرؤبة في ديوانه ( ص 104 ) ، وأساس البلاغة ( ولع ) ، وتخليص الشواهد ( ص 53 ) ، وخزانة الأدب ( 1 / 88 ) ، وشرح شواهد المغني ( 2 / 764 ) ، ولسان العرب ( ولع ) ، و ( بهق ) ، والمحتسب ( 2 / 154 ) ، ومغني اللبيب ( 2 / 678 ) ، وتهذيب اللغة ( 5 / 407 ) ، وتاج العروس ( ولع ) و ( تأق ) و ( بهق ) ، وكتاب العين ( 3 / 371 ) ، ومقاييس اللغة ( 1 / 310 ) ، وبلا نسبة في شرح شواهد المغني ( 2 / 955 ) ، وجمهرة اللغة ( ص 376 ) ، وكتاب العين ( 2 / 250 ) ، ومقاييس اللغة ( 6 / 144 ) ، والمخصص ( 5 / 89 ) .