3 - وأيّ اسم مشترك بين أفعل التفضيل والصفة المشبّهة ؟ 4 - ونفي إذا ثبت لم تزل أعماله الموجّهة ؟ 5 - وما حرف قلبه اسم كريم ؟ 6 - واسم إذا صغّر اختصّ بالتكريم ؟ 7 - وأيّ كلمة هي اسم وفعل وحرف ، لم ينبه عليها أحد من علماء النحو والصرف ؟ 8 - وأيّ فعل ليس له فاعل ؟ 9 - ومعمول لا ينسب لعامل ؟ 10 - وأيّ لفظة تمدّ في الإفراد وهي في الجمع مقصورة ؟ 11 - ولام لا تجامع النداء ولا في الضرورة ؟ 12 - وما فاعل يجب حذفه عند سيبويه « 1 » ؟ 13 - وعامل إن لم يعمل لم يعتب عليه ؟ 14 - وأيّ كلمة جاءت بأصلها ، فلم يلتفت إليها بين أهلها ؟ 15 - وأيّ كلمة هي حرف ، وتضاهي الاسم عند الوقف ؟ 16 - وأيّ فاعل يجب جرّه ؟ 17 - وآخر رفعه في السماء خطره ؟ أردت بالأوّل : اسم الجنس الجمعيّ إذا زيد عليه التاء نقص معناه ، وصار واحدا كتمر وتمرة ونبق ونبقة . وبالثاني : أدوات الشرط ، فإنّها تعمل في الأفعال الجزم ، والأفعال تعمل فيها النصب . وبالثالث : أكبر وأعظم ونحوهما في صفات اللّه ، فإنها في حقّه لا تكون بمعنى التفضيل بل بمعنى كبير وعظيم . وبالرابع : ( لا ) النافية للجنس إذا دخلت عليها الهمزة وصارت للتمني فإن عملها باق . وبالخامس : نعم فإن قلبها ( معن ) وهو اسم لرجل مشهور بالكرم ، وهو معن بن زائدة . وبالسادس : قرش وتصغيره قريش . وبالسابع : بلى فإنها حرف جواب ، وفعل بمعنى اختبر واسم .

--> ( 1 ) انظر الكتاب ( 4 / 3 ) .