قال أبو عثمان : قال أبو زيد : بجل بجالة ، فهو بجال : [ 177 / ب ] إذا جمع سنّا وجمالا ونبلا . وأنشد : 4430 - شيخا بجالا وغلاما حزورا « 1 » وبجل أيضا يبجل بجولا ، وهو بأجل ، وهو المخصب في جسمه السّمين ، قال الشاعر : 4431 - لطال ما أسأت يا حلاحل * النّقد دين والعطاء آجل وأنت بالباب سمين بأجل « 2 » ( رجع ) وأبجل : كفى . قال الكميت : 4432 - ومن عنده الصّدر المبجل « 3 » فعل ، وفعل ، وفعل : « 4 » * ( بطن ) : بطنت كلّ ذي بطن بطنا : ضربت بطنه « 5 » . وأنشد أبو عثمان : 4433 - إذا ضربت موقرا فابطن له * فوق قصيراه ودون الجلّه « 6 » ( رجع ) وبطنته بالسّهم وغيره : أصبت بطنه . وبطن الشئ : خفى وغمض « 7 » ، ومنه البطانة ، وبطن الداء مثله ، وبطنت الشئ : اختبرته وعلمت باطنه .

--> ( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / بجل من غير نسبة ، وكذلك جاء في نوادر أبى زيد 130 ، وقبله : لن يعدم المطىّ منّا مسفرا ( 2 ) جاء البيت الثالث في اللسان / من غير نسبة ، ولم أقف على بقية الرجز . ( 3 ) الشاهد من شواهد : ق ، ع ، وجاء في اللسان عجز بيت منسوب للكميت ، وصدره : إليه موارد أهل الخصاص وهو كذلك في شعر الكميت 2 / 35 . ( 4 ) ق : « وعلى فعل وفعل وفعل » . ( 5 ) « بطنا ضربت » ساقطة من ب ، والمعنى لا يستقيم من غيرها . ( 6 ) رواية أ : ( موغرا ) بغين معجمة ، وصوابه ما أثبت عن أ ، وبرواية أجاء في جمهرة اللغة 1 / 310 ، واللسان بطن ، وبعده في اللسان : فإنّ أن تبطنه خير له وعلق عليه بقوله : أراد فابطنه فزاد لا ما : وقيل : بطنه ، وبطن له مثل : شكره وشكر له ونصحه ونصح له . ( 7 ) ق : « وغمض » بفتح الميم ، ويقال : غمض الشئ وغمض بفتح الميم وضمها - يغمض - بضمها في المستقبل فيهما بمعنى خفى .