وبالواو والياء في لامه : * ( فغى ) : فغى التمر والبسر « 1 » فغى وأفغى : أصابته آفة عظيمة « 2 » غلظ لها لحاؤه ، فهو فغى ، وفغا الحنّاء « 3 » والشّجر فغوا ، وأفغى : أخرجا زهرتهما . [ قال أبو عثمان : الفاغية والفغو : نور كلّ شجرة طيّبة الريح يربّب بها الدهن ، تقول : دهن الفاغية ] « 4 » ، وفغوت الدّهن ، ودهن مفغوّ . * ( فرا ) : قال : وقال الأصمعىّ : فريت « 5 » الشئ ، وأفريته بمعنى : إذا شققته ، وتفرّى هو : إذا تشقّق ، وأنشد أبو عثمان : 4219 - إذا ما أديم القوم أنهجه البلى * تفرّى ولو كتّبته لتخرّما « 6 » [ باب ] فعل وأفعل باختلاف المضاعف : * ( فرّ ) : فرّ فرارا « 7 » : هرب عن شئ خافه ، وفرّ عن الأمر : كشف ، وفررت الرجل عمّا في نفسه « 8 » فرّا وفرورا ، وفررت أسنان الدابة فرّا : كشفتها . قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : فرّ الأمر جذعا : إذا رجع عوده على بدئه ، وأنشد : 4220 - وما ارتقيت على أرجاء مهلكة * إلّا منيت بأمر فرّ لي جذعا « 9 » ( رجع ) وأفرّت الدّوابّ للإثناء : سقطت ثناياها . * ( فشّ ) : وفشّ « 10 » فشّا : فسا . وأنشد أبو عثمان لرؤبة :

--> ( 1 ) « والبسر » : ساقطة من ق ، ع . ( 2 ) « عظيمة » : ساقطة من ب ، ق ، ع . ( 3 ) « الحناء » ساقطة من ب . ( 4 ) ما بين القوسين تكملة من ب . ( 5 ) أ : « فرأت » وصوابه ما أثبت عن ب ، واللسان / فرا ، وفيه : « الأصمعي : أفرى الجلد : إذا مزقه ، وخرقه ، وأفسده » ومثل ذلك جاء في تهذيب اللغة 15 / 242 . ( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 7 ) ق : « فرارا » بفتح فاء المصدر ، والصواب الكسر . ( 8 ) ق ، ع : والرجل عما في نفسه : فنشه . ( 9 ) أ : « فز » بزاي معجمة : تحريف . وقد جاء الشاهد في اللسان / فرر غير منسوب ، وجاء في جمهرة اللغة 1 / 86 غير منسوب كذلك ، وروايته : « أكناد » مكان : « أرجاء » وأكناد جمع : كند وهو مجتمع الكنفين من الإنسان والفرس . ( 10 ) ق ذكر الفعل « فش » في الثلاثي المفرد .