وبهل اللّه الإنسان : لعنه ، والبهلة : اللّعنة . قال أبو عثمان : ويقال : بهل العبد ، فهو باهل : إذا تردّد بلا عمل ، وبهل الراعي : إذا صار بلا عصا ، قال الشاعر : 4401 - كالآبق العريان يعدو باهلا « 1 » وبهلت المرأة : إذا كانت لا زوج لها . قال الكميت : 4402 - لا ينبح الكلب تحت اللّيل طارقها * ولا يقال لها مجهودة بهل « 2 » ( رجع ) وأبهلت الإبل : تركتها بلا راع . قال أبو عثمان : وأبهلت الناقة : تركتها من الحلب ، وأنشد أبو عثمان : 4403 - من قلّة الإبهال واحتلابها « 3 » * ( بضع ) : وبضعت اللّحم بضعا : قطّعته ، وبضعت الجلد بالضّرب : شققته ، وبضعته الشّجّة . مثله . « 4 » وبضعت من الماء بضوعا : رويت ، وبضعت من صاحبي : [ مللت ] « 5 » ، وبضعت المرأة بضعا : جامعتها . والاسم : البضع . وأنشد أبو عثمان لتأبّط شرّا يذكر الغول : 4404 - فطالبتها بضعها فالتوت * بوجه تهوّل فاستغولا « 6 » ( رجع ) وأبضعت الشئ : بعثته لبيع أو ابتياع . * ( بسق ) : وبسق الشئ بسوقا : طال ، وبسق الرجل في علمه : علا . وأبسقت الشاة : أنزلت اللّبن قبل ولادتها ، وأبسقت الجارية : مثله وهي بكر . * ( بلط ) : وبلطت الأرض بلطا : بسطتها بالبلاط ، وهي الحجارة . وأبلطها المطر : كشف عن صلابتها ، وأبلط الرجل ، وأبلط : قلّ ماله .

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة كما في ديوانه 126 ، وروايته : « أمسى باهلا » ( 2 ) لم أقف على الشاهد ، ولم أجده في شعر الكميت ابن زيد الأسدي . ( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 4 ) أ : « سققته » بالسين المهملة تحريف . ( 5 ) « مللت » : تكملة من ب . ( 6 ) لم أقف على الشاهد .