أبو حاتم : أصله من الفهقة ، وهي الدّأية « 1 » التي هي مركّب الرّأس في العنق فالمتفيهق : الذي يعقد عنقه تيها وكبرا . أفعنلل : * ( افرنقع ) : قال أبو عثمان : يقال : افرنقعوا عنّا ، أي : تنحّوا . * ( افرنبج ) : وتقول : افرنبج جلد الحمل ، « 2 » إذا شوى فيبس أعاليه وكذلك إذا أصابه نحو ذلك من غير شىّ « 3 » ، قال الشاعر في وصف عناق مشويّة : 4373 - فأكلت من مفرنبج بين جلدها « 4 » انفعل : * ( انفجم ) : قال أبو عثمان : يقال : انفجم « 5 » الوادي : إذا اتّسع ، وتفجّم أيضا . * ( انفشط ) : وانفشط العود ، إذا انفضخ رطبا . افتعل : * ( افتلت ) : قال أبو عثمان : يقال : افتلت فلان : إذا مات فجاءة ، ولم يمرض . قال : وقال أبو بكر : افتلتّ على فلان : إذا قضيت الأمر دونه ، وافتلت فلان الكلام : ارتجله . المهموز منه : * ( افتأت ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : يقال : افتأت فلان عليك افتئاتا : إذا قال عليك الباطل . [ 175 / 1 ]

--> ( 1 ) أ : « الدابة » : تصحيف ، والدأبة : واحدة الدأى - بفتح الدال ، وضمها ، وكسرها مشددة - الفقرة ، وهي أول فقرة من العنق تلى الرأس وقيل هي مركب الرأس في العنق . ( 2 ) أ ، ب : « الحمار » والتصويب من تهذيب اللغة 11 / 257 ، واللسان فربج . ( 3 ) ب ، وتهذيب اللغة 11 / 257 « شئ » وفي أ ، واللسان « شى » وأتبعه صاحب اللسان بقوله ، وهو مصدر « شويت » . ( 4 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 11 / 257 ، واللسان فربج من غير نسبة . ( 5 ) أ : « انفحم » بالحاء المهملة تصحيف ، وأثبت ما جاء في ب ، واللسان / فجم .