وقال الآخر : 4299 - إلى جحش فلاه عنها فبئس الفالى « 1 » يعنى حال بينها ، وبين ولدها . ( رجع ) وفليت الشّعر فليا : تدبّرت معانيه « 2 » ، وفليت الرّجل : اختبرت عقله ، وفليت الخبر : تعرّفته . وأفلى الرّجل : ركب الفلا ، وأفلى أيضا : صار بالفلاة « 3 » ، وأفلى الفرس : تبعها فلوّ . قال أبو عثمان : ويقال : أفلى الفرس ، وأفطمت الناقة والشاة : إذا بلغ ولدها بأن يفلى ويفطم . ( رجع ) فعل بالياء سالما وفعل معتلا : * ( فرى ) : فرى الرجل فرى : دهش . وأنشد أبو عثمان : 4300 - وفريت من فزع فلا * أرمى ولا ودّعت صاحب « 4 » ( رجع ) وفرى الأرض فريا : قطعها ، وفريت الأديم : قطعته على جهة الإصلاح والتّقدير ، وفريته أيضا « 5 » : خررته . « 6 » وأنشد أبو عثمان : 4301 - كأنّه من كلى مفريّة سرب « 7 » وفرى الرجل فرية : كذب ، وفرى فريا : جاء بالعجب . وأفريت الشئ : قطعته على جهة الإفساد ، وأفريت الشئ أيضا : شققته ، وأفرى الذئب البطن : شقّه . وأفريت بالسيف : قطعت ، وأفريت الرجل : سببته ، وأفريت الجرح : بططته .

--> ( 1 ) الشاهد بعض بيت جاء في اللسان / فلا منسوبا للأعشى ، والبيت بتمامه كما في اللسان ، وديوان الأعشى : 43 . ملمع لاعمة الفؤاد إلى جح * ش فلاء عنها فبئس الفالى ( 2 ) ق : « تدبرته ومعانيه » . ( 3 ) أ : « بالفلا » والمعنى واحد . ( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / فرا منسوبا للأعلم الهذلي ، وهو كذلك في الديوان 2 / 78 وفي شرحه : وفريت : بطرت ، فلم أودع صاحبي الذي فررت منه . ( 5 ) « أيضا » : ساقطة من ب . ( 6 ) ق ، ع : « خرزته ضد » . وفيهما والدجاجة : انقطع بيضها . ( 7 ) ب : « من كل » تصحيف ، والشاهد عجز بيت لذي الرمة ، وصدره كما في اللسان / سرب ، والديوان ص 1 ما بال عينيك منها الماء ينسكب