الجزء الرابع القسم الأول بسم اللّه الرّحمن الرّحيم « 1 » حرف الفاء « 2 » [ باب ] فعل وأفعل بمعنى الثلاثي الصحيح : * ( فرز ) : فرزت النّصيب والشئ فرزا ، وأفرزته : عزلته ناحية . * ( فتن ) : وفتنت الرجل فتنة ، وأفّتنته « 3 » : أضللته . وأنشد أبو عثمان لرؤبة : 4209 - * يعرضن إعراضا لدين المفتن « 4 » * وقال الآخر : 4210 - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت * سعيدا فأمسى قد قلا كلّ مسلم « 5 » قال أبو عثمان : ويقال : فتن الرجل بمعنى افتتن ، وفتنه غيره . وأنشد : 4211 - رخيم الكلام قطيع القيا * م أمسى فؤادي به فاتنا « 6 » وقال اللّه عزّ وجلّ : « ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ » « 7 » أي بمضلّين في تفسير « الحسن » ، و « مجاهد » . ( رجع )

--> ( 1 ) « بسم اللّه الرحمن الرحيم » تكملة من ب . ( 2 ) ب : الفاء . ( 3 ) في جمهرة اللغة 2 / 25 : « واختلف أهل اللغة في فتنت وأفتنت ، فقال قوم لا يقال : إلا فتنته ، فهو مفتون وهي اللغة الكثيرة ، وقال آخرون : أفتنته فهو مفتن ، وأبى الأصمعي إلا فتنت ، ولم يجز أفتنت أصلا ، وكان يطعن في بيت رؤية : يعرضن إعراضا لدين المفتن وفي اللسان كذلك : قال سيبويه : فتنه جعل فيه فتنة ، وأفنته : أوصل الفتنة إليه . ( 4 ) الشاهد لرؤبة كما في جمهرة اللغة 2 / 25 ، واللسان / فتن ، والديوان 161 . ( 5 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 25 ، واللسان / فتن منسوبا لأعشى همدان . ( 6 ) جاء الشاهد في اللسان / فتن ، غير منسوب . ( 7 ) الآية 162 / الصافات وفي أ ، ب . . . « وما أنتم » وصوابه « ما أنتم » .