* ( فجر ) : وفجرت الماء فجرا : أجريته ، وفجر الرجل فجورا : كذب وأراب . قال اللّه عزّ وجلّ : « بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ » « 1 » يقول : سوف أتوب . وأفجرته : وجدته فاجرا ، وأفجر الرجل : جاء بالفجور . قال أبو عثمان : وأفجر الرجل : طلع له الفجر . * ( فرش ) : وفرشت فرشا : بسطت فراشا أو كلاما ، وفرشت الدار بالحجارة : مثله ، وفرشت فلانا أمرى : أعلمته به ، وفرشت المرأة : أنكحتها . قال أبو عثمان : وقال أبو حاتم : فرش الزّرع : إذا طال نباته شيئا ، وانبسط ورقه وتمايل . وقال الطائفيّون : يقال ذلك : إذا صار له ثلاث ورقات ، وأربع ورقات ( رجع ) وأفرشت الشّجة : بلغت فراش القحف ، وهي أطباقه ، وضربه فما أفرش عنه أي ما أقلع . * ( فرس ) : وفرس الأسد فريسته فرسا : كسرها ، وأنشد أبو عثمان لرؤبة : 4243 - فافترشت هضبة عزّ أتلعا * فولدت فرّاس أسد أشجعا « 2 » ( رجع ) وفرس الذابح ذبيحته : كسر عنقها قبل موتها ، ونهى عنه « 3 » ، وفرست الشئ : قتلته ، وفرست الخيل فروسة ، وفراسة : أحكمت ركوبها ، وأنشد أبو عثمان : 4244 - والتّغلبى على الجواد غنيمة * كفل الفروسة دائم الإعظام « 4 » ( رجع ) وفرست بالعين قراسة : أدركت الباطن . وأفرس الراعي : أصاب السبع شاة [ من ] « 5 » غنمه .

--> ( 1 ) الآية 5 / القيامة . ( 2 ) أ : « فافترست بالسين المهملة ، في أول البيت الأول ، وبالشين جاء في ب ، والديوان ، ورواية أ ، ب « فافترست » في أول البيت الثاني مكان : « فولدت » وأثبت ما جاء في الديوان 92 . ( 3 ) يشير إلى الحديث : « أنه كره الفرس في الذبائح ، النهاية 3 / 428 . ( 4 ) جاء الشاهد في اللسان / كفل منسوبا للجحاف بن حكيم ، وروايته : « دائم الإعصام » بالصاد المهملة . ( 5 ) « من » تكملة من ب ، ق ، ع .