المهموز منه : * ( أسأر ) : أسأرت الشئ : أبقيته ومنه أبقيت سؤرا ، وهي البقيّة « 1 » وأنشد أبو عثمان : 4045 - صدرن بما أسأرن من ماء مقفر * صرى ليس من أعطانه غير حائل « 2 » الحائل : التغيّر . وقال هميان « 3 » : 4046 - فأسأرت في الحوض حضجا حاضجا * قد آل من أنفاسها رجارجا « 4 » ( رجع ) * ( أسأد ) : وأسأدت : سرت اللّيل والنّهار . وأنشد أبو عثمان للبيد : 4047 - يسئد اللّيل عليها راكب * رابط الجأش على كلّ وجل « 5 » المعتل بالياء في لامه : * ( أسوى ) : أسويت الشئ : تركته وأغفلته ، وأسوى الرّجل : كان خلقه سويّا ، أو ولده أو ماشيته ، وأسويت الشئ : صنعته مستويا ، وأسويتنى بفلان ، أي جعلتني مثله ، وأسوينا : صرنا في ليلة السّواء « 6 » قال أبو عثمان : وقال « 7 » أبو زيد : ويقال « 8 » : أسوى الرّجل : إذا أحدث .

--> ( 1 ) ق : « وهو البقية » . ( 2 ) جاء الشاهد في اللسان - سأر منسوبا لذي الرمة ، وروايته : بما أسأرت « ورواية الديوان 497 : صدرن بما أسأرت من ماء آجن وفي شرحه : يريد : وردن الماء ، وصدرن : أي رجعت . أسأرت : أبقيت ، آجن : متغير . صرى : طال حبسه . ( 3 ) أ ، ب : « هيمان » تصحيف وهو هميان بن قحافة السعدي . ( 4 ) أ : « خضجا خاضجا » بخاء معجمة تحريف ، والرجز لهميان كما في تهذيب الألفاظ 533 . ( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - سأد ، منسوبا للبيد وروايته : يسند السير وبرواية اللسان جاء في الديوان : 140 . ( 6 ) جاء في تهذيب الألفاظ 397 ، وليلة ثلاث عشرة عفراء ، وهي ليلة السواء ، فيها يستوى القمر وفي اللسان - سوا : وليلة السواء ليلة أربع عشرة ، وقال الأصمعي ليلة السواء ممدود ليلة ثلاث عشرة ، وفيها يستوى القمر . ( 7 ) ب : « قال » . ( 8 ) أ : « يقال » .