وقال اللّه عزّ وجل : ( ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ » « 1 » فالسّائبة البعير يسيّب يرعى « 2 » حيث شاء لا يركب ، ولا يستعمل ، وهو الذي يدرك نتاج نتاجه . ( رجع ) * ( ساح ) : وساح في الأرض سياحة : ذهب فيها للتّعبد ، والتّرهب ، وساحت أمّة محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - لزمت المساجد ، وساح الماء سيحا : جرى على وجه الأرض . وأنشد أبو عثمان : 4022 - يردن تحت الأثل سيّاح الدّسق « 3 » وبالواو والياء : * ( سار ) : سار الشّراب في الرأس سورة : ارتفع ، وسار الشّجاع في الحرب : بطش . قال أبو عثمان : وسار الرّجل على أصحابه سورة : إذا عربد عليهم عند سورة الشّراب في رأسه ، قال الأخطل : 4023 - وشارب مربح بالكاس نادمنى * لا بالحصور ولا فيها بسوّار « 4 » ( رجع ) وسار الحائط والسّور سورا : علاهما . وأنشد أبو عثمان للعجّاج : 4024 - سرت إليه في أعالي السّور « 5 » وسار السّلطان سيرة ، وهي طريقته التي يحتمل عليها من عدل أو جور وسار الماشي سيرا : مشى . قال أبو عثمان : وسرته أنا ، وهو مسير . ( رجع ) * ( ساخ ) : وساخت الأرض ، وساخ الشئ فيها سوخا وسيخا وسؤوخا : غرقت وغرق فيها . [ قال أبو عثمان : وزاد أبو بكر : وسوخانا ، وساخت بهم الأرض [ أيضا ] « 6 »

--> ( 1 ) الآية 103 المائدة . ( 2 ) ب : « فرعا » تصحيف . ( 3 ) جاء الرجز في اللسان - دسق منسوبا لرؤبة وهو كذلك في ديوانه 106 . ( 4 ) أ : « بسوان « بنون في آخره تصحيف ، وبرواية ب جاء في اللسان سور وديوان الأخطل 79 . ( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - سور غير منسوب ، وبرواية الأفعال جاء في ديوان العجاج 224 . ( 6 ) « أيضا » تكملة من ب .