فعل : * ( سحم ) : سحم الّلون وغيره سحما ، وسحمة : اشتدّ سواده . الذّكر : أسحم ، والأنثى سحماء ، وأنشد أبو عثمان للأعشى : 4003 - رضيعي لبان ثدي أمّ تقاسما * بأسحم داج عوض لا يتفرّق « 1 » يعنى الليل . وقال النابغة : 4004 - عفا آية نسج الجنوب مع الصّبا * وأسحم دان مزنه مصوّب « 2 » يعنى : السحاب الأسود . * ( سمج ) : وسمج الشئ سماجة : ضدّ حسن . فهو سمج : وسمج ، وسميج وأنشد أبو عثمان للهذلى « 3 » : 4005 - فمنهم صالح وسميج « 4 » ( سفط ) : وسفط سفاطة « 5 » : سخا . فعل : * ( سحس : سجس ) : سجس الماء ، وسحس : سجسا وسحسا : تغيّر . قال أبو عثمان : فهو ماء سجس وسحس وسجيس ، ويقال : سجّس الماء أيضا مشدّدا « 6 » ، قال : وقد يقال : ذلك في غير الماء ، قال الراجز 4006 - يا ليته بالخود قد تمرّسا * وشمّ عطفيه إذا « 7 » سجّيها يعنى : ابنه ، يقول : ليته قد صار رجلا . ( رجع ) * ( سفد ) : وسفد الطائر أنثاه مفادا ثمّ استعير لغيره . * ( سدك ) : وسدك بالشّىء سدكا أولع به .

--> ( 1 ) رواية اللسان - سحم : « عوض لا نتفرق « وبرواية اللسان جاء في الديوان 261 . ( 2 ) رواية اللسان - سحم : « صوب » مكان « نسج » ورواية الديوان 197 ريح « مكان » « نسج » . ( 3 ) هو أبو ذؤيب الهذلي . ( 4 ) الشاهد بعض بيت لأبى ذؤئب ، والبيت بتمامه كما في الديوان 60 : فإن تصرمى حبلى وإن تتبدلى * خليلا ومنهم صالج وسميج ( 5 ) أ : « وسقط سقاطه « بقاف مثناة : تحريف . ( 6 ) أ : « ويقال أيضا : سجس الماء مشددا « على التقديم والتأخير . ( 7 ) لم أقف على الرجز وقائله فيما رجعت إليه من كتب .