وسحره أيضا : طعن سحره « 1 » ، وهي الرّئة . قال أبو عثمان : وقال الجرمي « * » : أسحرت الرّجل : إذا أصبت سحره وسحرته ، وهما القلب . وأنشد لتوبة بن مضرّس السّعدى : 3876 - وإنىّ امرؤ لم تشعر الجبن سحرتى * إذا ما انطوى منىّ الفؤاد على حقد « 2 » ( رجع ) وأسحرنا : سرنا « 3 » في السّحر . * ( سلح ) : وسلح سلحا ، وإذا كثر سلاحا . وأسلحنا : صرنا في المسالح ، وهي حصون الثّغر . * ( سرج ) : وسرجه اللّه سروجا : وفّقه اللّه . « 4 » قال أبو عثمان : وقال « 5 » أبو زيد : وسرج الكذب يسرجه سرجا : إذا كذب . ( رجع ) وأسرجت الدّابة عملت لها سرجا ، وأسرجتها أيضا « 6 » : وضعت عليها السّرج ، وأسرجت السراج : أوقدته * ( سبر ) : وسبرت الجرح والشّىء « 7 » سبرا : اختبرته - مستعمل في كلّ شئ وأنشد أبو عثمان في وصف طعنة « 8 » : 3877 - ترد السّبار على السّابر « 9 » . السّبار : ما أدخلته في الجرح ، لتنظر « 10 » إلى قدر غوره . ( رجع )

--> ( 1 ) ب : « سحرة » بتاء مثناة . ( * ) هو صالح بن إسحاق أبو عمر الجرمي . كان فقيها عالما بالنحو واللغة دينا ورعا ، وكان جليلا في الحديث والأخبار وانتهى إليه علم النحو في زمانه ، توفى سنة خمس وعشرين ومائتين ، من تصانيفه ، التنبيه - كتاب السير - كتاب الأبنية وكتاب العروض ، ومختصر في النحو ، وغريب سيبويه . ترجم له في بغية الوعاة 2 - 7 . ( 2 ) رواية ب « تشجر » ورواية أ « تسعر « بسين مهملة ، وأثبت ما جاء في اللسان - سحر ، وفيه الشاهد غير منسوب . ( 3 ) ق ، ع : « صرنا » وأضاف ع « وأيضا : سرنا فيه » . ( 4 ) عبارة ق ، وسرجه اللّه سروجا : وفقه ، وعبارة ع : وسرجه اللّه تعالى - سروجا : وفقه . ( 5 ) أ : « قال » والمعنى واحد . ( 6 ) ب : بعد لفظة أيضا بياض يعدل كلمة من غير سقط . ( 7 ) ق : « الشئ والجرح » ولا فرق بينهما . ( 8 ) أ : « في وصف الطعنة » . ( 9 ) كذا جاء في اللسان - غير منسوب ، ولم أقف على تتمته وقائله . ( 10 ) ب : « لينظر » .