* ( سبع ) : وسبعت الرجل سبعا : وقعت فيه ، وسبعت القوم : ضرّت سابعهم ، وسبعتهم أيضا : أخذت سبع أموالهم ، وسبعت الذّئاب الغنم : أكلتها . قال أبو عثمان : ويقال : سبعت الصبى وسبّعته : إذا حلقت رأسه وذبحت عنه لسبعة أيام . وسبعت الإناء وسبّعته أيضا : غسلته سبع مرّات . وقال أعرابىّ لرجل أحسن إليه . سبعّ اللّه لك أي : أعطاك أجرك سبع مرات . ( رجع ) وأسبعت الرجل والعبد : أهملته . وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب يصف حمار وحش : 3865 - صخب الشّوارب لا يزال كأنّه * عبد لآل أبى ربيعة مسبع « 1 » وقال العجّاج : 3869 - إنّ تميما لم يراضع مسبعا * ولم تلده أمّه مقنّعا « 2 » ( رجع ) وأسبعه أيضا : أطعمه السّبع ، وأسبع الراعي [ وضوضا أكلبه ] « 3 » : وقع السبع في غنمه ، وأنشد أبو عثمان : 3867 - قد أسبع الرّاعى وضوضا أكلبه * وأقبل الذئب وشاة تسحبه « 4 » ( رجع ) وأسبعت المرأة : ولدت لسبعة أشهر . قال أبو عثمان : وأسبع الولد ، فهو مسبع : إذا ولد كذلك لسبعة أشهر . ( رجع ) وأسبع القوم : صاروا سبعة .

--> ( 1 ) كذا جاء ونسب في جمهرة اللغة 1 - 285 ، والديوان 4 ، والصخب الصياح ، والمسبع : الدعي . بتشديد الدال ، وانظر تهذيب اللغة 2 - 117 ، واللسان - سبع . ( 2 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 - 285 منسوبا لرؤبة وفيها « لم تراضع » بتاء مثناة فوقية في أول الفعل ، والشاهد لرؤبة وليس للعجاج كما جاء في الأفعال ، وتهذيب اللغة 2 - 117 ، واللسان - سبع ورواية ديوان رؤبة 92 ، « لم تراضع » كما جاء في الجمهرة . ( 3 ) « وضوضا أكلبه » تكملة من ب ، والمعنى لا يحتاج إليها ، والراجح أنها وقعت مكررة خطأ من الناسخ لانتقال النظر ، رآها بعد ذلك في الشاهد فكتها ، ثم عاد فكتبها في موضعها الحقيقي . ( 4 ) جاء الشاهد في أب واللسان - سبع « وضوضا » بالألف ، وانفرد أبو عثمان بالبيت الثاني ، ولم أقف على قائله .