قال أبو عثمان : ويقال « 1 » [ 140 أ ] أيضا أسقبت الدار بالسّين . * ( صلد ) : قال : وصلد الرجل صلادة : بخل ، فهو صلدا [ وأصلد « 2 » ] . ( رجع ) وأصلد الرّجل أيضا : بخل . فعل : * ( صقع ) : صقعت الأرض صقعا ، وأصقعت : ضربها الصّقيع . المهموز : فعل : * ( صبأ ) : صبأ النّاب ، والثنية صبوّا ، وأصبأ : طلع ، وصبأ الرّجل على القوم ، وأصبأ : هجم . قال أبو عثمان : يقال ذلك في كلّ ما هجمت عليه ، وأنشد : 3506 - هوى عليهم مصبئا منقضّا * فغادر الجمع به مرفضّا « 3 » ( رجع ) وصبأ عليهم وأصبأ أيضا : دلّ ، وصبأ النّجم وأصبأ : طلع قال أبو عثمان : وكذلك الهلال أيضا ، وقال الشاعر : 3507 - وأصبأ النّجم في غبراء كاسفة * كأنّه بائس مجتاب أخلاق « 4 » فعل وفعل : * ( صدؤ ) الفرس صدءة « 5 » ، وصدئ صدءا . قال أبو عثمان : وأصدأ أيضا بصدىء إصداءا ، وهو شقرة يخالطها سواد « 5 » . ( رجع )

--> ( 1 ) أ : « ويقال » : مكرورة خطأ من فعل النقلة . ( 2 ) « وأصلد » تكملة من ب وجاء فيه : رجل صلد ، وصلود : وأصلد : بخيل جدا . ( 3 ) جاء البيت الأول من الرجز في اللسان - صبأ غير منسوب ، ولم أقف على قائله . ( 4 ) كذا جاء الشاهد في إصلاح المنطق 177 ، والسان - صبأ غير منسوب . ( 5 ) ق : ذكر الفعل صدؤ في مهموز فعل وأفعل باختلاف معنى .