* ( دنّر ) : قال : ويقال : دنّر وجهه : إذا تلألأ ، وأشرق . * ( ديّث ) : وديثت الشئ : ذلّلته وليّنته . تفعّل : * ( تدلّل تدكّل ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : تدّكّلت عليك تدكّلا : وتدلّلت تدلّلا ، وهما بمعنى . ويقال : هؤلاء قوم « يتدكّلون على السلطان ، وهم الدّكلة ، وهم الذين لا يجيبون السلطان ولا يعطون طاعة من عزّهم . قال : وقال أبو عمرو : تدكل الرجل في نفسه [ تدكّلا « 1 » ] : إذا رتفع في نفسه وتكبّر ، وأنشد : 3428 - تدكّلت بعدى وألهتها الطّبن * ونحن نعدو في الخبار والجرن « 2 » الطّبن : اللّعب واحدتها طبنة ، والجرن الأرض الغليظة ، وهي الجرل أيضا . * ( تدرّع ) : وقال الفراء : تدرّعت مدرعتى وادّرعتها . المهموز منه : * ( تدأم ) قال أبو عثمان : يقال تدأّمت الرجل تدأّما : إذا وثبت عليه ، وركبته وتدأّمهم الماء : غمرهم ؟ ؟ ؟ ، قال رؤبة : 3429 - تحت ظلال الموت إذ تدأّما « 3 » قال : وتدأّم الفحل الناقة : ركبها . افعللّ : * ( ادرعفّ ) : قال أبو عثمان : يقال : ادرعفّت الإبل ، واذرعفّت « 4 » : إذا مضت على وجوهها .

--> ( 1 ) « تدكلا » تكملة من ب . ( 2 ) كذا جاء الرجز في اللسان - دكل منسوبا لأبى حيية الشيباني ، وجاء في تهذيب الألفاظ بيت مروى عن أبي عمرو كذلك منسوب لأبى حبيب الشيباني ولم تصح لي صحة كنية الشاعر . ( 3 ) ب : خطا تحت ظلال الموت ، ولفظة « خطا » لا وجود لها في الديوان ، والكتب التي استشهدت به ، وجاء الشاهد في اللسان - دأم منسوبا لرؤبة كذلك ، وقبله : كما هوى فرعون إذ تغمغما وتتفق رواية أ ، واللسان مع رواية ملحقات الديوان 184 . ( 4 ) أ : « واد رعفت » بدال مهملة - ولا حاجة لتكرارها ، على هذا وفي ب وارد عفت « بتقديم الراء وتأخير الدال ، وصوابه ما أثبت عن القلب والإبدال 54 ، وتهذيب اللغة 3 - 353 .