سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
263
كتاب الأفعال
[ باب ] الثلاثي المفرد الثنائي المضاعف : * ( لم ) : طمّ البحر والشئ طموما : علا « 1 » ، وطمّ الإناء : ملأه . وأنشد أبو عثمان لعلقمة : 3207 - يسقى مذانب قد مالت عصيفتها * حدورها من أتىّ الماء مطموم « 2 » [ 127 / ب ] ( رجع ) وطمّ الرجل في مسيره « 3 » : مضى ، وطمّ في الأرض طميما : ذهب ، وطمّ الشّعر « 4 » : جزّه « 5 » وطمّ الشئ بالتراب : ضمّه « 6 » . وأنشد أبو عثمان لذي الرمة : 3208 - كأنّما جلز حاديها وقد لحقت * أحشاؤها من هيام الرّمل مطموم « 7 » قال أبو عثمان : وكلّ شئ تجاوز القدر ، فقد طمّ ، وهو طامّ ، ومنه الطّامة الكبرى وقال العجاج : 3209 - وخندف طمّت لهم فطموا « 8 » ( رجع ) * ( طبّ ) : وطببتك طبّا : عالجتك . وأنشد أبو عثمان : 3210 - إن يكن طبّك الفراق فإنّ ال * بين أن تعطفى صدور الجمالى « 9 » وطببت الأمر : أي صرت به طبّا : أي حاذقا .
--> ( 1 ) ب : « علاه » وأثبت ما جاء في أ . ق ، ع . ( 2 ) رواية ديوان علقمة 130 ضمن خمسة دواوين وديوانه 19 ضمن ثلاثة دواوين « قد زالت » مكان : « قد مالت » . وجاء في شرحه : المذانب : مسايل الماء إلى الرياض ، العصيفة ؛ الورق المجتمع ، الأتى : الجدول . ( 3 ) ق ، ع ، « سيره » وهو أدق . ( 4 ) ع : « والشعر طما : جززته . ( 5 ) أحزة بحاء مهملة تحريف . ( 6 ) ق ، ع : « والفرس يطم طميما : إذا جرى جريا سهلا » . ( 7 ) ب : « هاديها » مكان « حاديها » ، ورواية الديوان : 580 « كأن أجلاد حاذيها » ، وجاء في شرحه الأجلاد : ما استقبلك من فخذ البعير ، والجلز : العقب المشدود في طرف السوط . ( 8 ) رواية ديوان العجاج 425 : وخندف طمت لهم وطموا ( 9 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - طب غير منسوب ، وجاء في تهذيب اللغة 14 - 303 برواية : « الزوال » مكان « الفراق » . ونسبه محقق التهذيب لعبيد بن الأبرص نقلا عن البيان والتبيين 1 - 236 .