سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
260
كتاب الأفعال
الجناب : موضع معروف ( رجع ) . وأطالت المرأة : ولدت ولدا طويلا ، وأطولت الشئ لغة في أطلته : جعلته طويلا . * ( طاق ) : قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : طاق يطوق طوقا : إذا استطاع ، والاسم : الطّاقة . ( رجع ) وأطاق الشئ : بلغته طاقته « 1 » . وبالياء * ( طاب ) : طاب الشئ طيبا : حسن وحلا ، وطاب أيضا : حلّ ، طاب عن الشئ نفسا . تركه « 2 » ، قال اللّه عزّ وجلّ : فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً « 3 » . ( رجع ) وأطاب الانسان : ولد ولدا طيّبا ، أو سب مالا مثله ، أو تكلّم بكلام طيّب . وبالواو والياء * ( طاف ) : طاف في البلاد طوفا « 4 » وطاف الصّبى « 5 » أحدث بعد الرضاع . قال أبو عثمان : وطاف الرجل أيضا طوفا : إذا أتى الغائط ، فقضى حاجته ، والطّوف ما يخرج من بطن الإنسان ، وفي الحديث : لا تدافعوا الطّوف في الصّلاة ولا يتحدّث اثنان على طوفهما « 6 » ويقال : قد يبس طوفه في بطنه ، وقد عسر عليه خروج طوفه . ( رجع ) وطاف الخيال طيفا : طرق ، وطاف الشيطان بالإنسان طيفا « 7 » : عرض له . وأطفت بالرّجل : ألممت به .
--> ( 1 ) ق : « أي قوته » ، وقد ذكره في باب الرباعي الصحيح . ( 2 ) ق ، ع : « تركته » على إسناد الفعل للمتكلم مع الضم ، أو المخاطب مع الفتج . ( 3 ) الآية 4 - النساء . ( 4 ) ق : طوفانا وفي ع : « طوفا ، وطوافا ، وطوفانا » . ( 5 ) ع : « والصبى طوفا » على أن هذا المصدر خاص بطاف مسندا إلى الصبى . ( 6 ) النهاية 3 - 143 ولفظة : « لا يصل أحدكم وهو يدافع الطوف » وفي أ : « طرفهما » بالراء مكان طوفهما » بالواو : تصحيف . ( 7 ) « طيفا » ساقطة من ق ، ع .