وأنشد أبو عثمان لجرير : 3193 - إن العيون التي في طرفها مرض * قتلتنا ثمّ لم يحيين قتلانا « 1 » وقال آخر : 3194 - فلا يغرّك من فتاة ضحكها * وأعمد لأخرى صامت ما تطرف « 2 » ( رجع ) وطرفته : أصبته بضربة أو رمية ، وطرفه الحزن : أصابه . [ قال ] « 3 » أبو عثمان : ويقال : طرفت عينه بشئ ، والاسم الطّرفة « 4 » ، وطرفها الحزن بالبكاء ، وقال الشاعر : 3195 - فالعين مطروفة إنسانها غرق « 6 » قال أبو عثمان : وتقول : طرف علىّ الإبل : ردّ علىّ أطرافها ، وطرف حول القوم وطرّف أيضا : إذا قاتل عن أقصاهم ، وبه سمّى الرجل مطرّفا ، قال ساعدة بن جؤيّة : 3196 - مطرّف وسط أولى الخيل معتكر * كالفحل قرقر وسط الهجمة القطم « 7 » وطرف بصره عن كذا : صرفه وما طرفك عنّا ، ولقد طرفك عنا شئ أي شغلك وحبسك . ( رجع ) وطرف الشئ طرافة : أعجبك وطرفت المرأة : لم تثبت على مودّة . وأنشد أبو عثمان للحطيئة : 3197 - وما كنت مثل الهالكى : وعرسه * بغى الودّ من مطروفة العين طامح « 8 » ( رجع )

--> ( 1 ) كذا جاء الشاهد في ديوان جرير 163 . ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 3 ) « قال » تكملة من ب . ( 4 ) ب : « الطرفة ؛ بفتح الطاء مشددة ، وجاء في اللسان - طرف بالضم . ( 5 ) أ : « والبكاء » ، وأثبت ما جاء في ب ، واللسان - طرف . ( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 7 ) أ ، ب : « مطرفا ، معتكرا » بالنصب ، وصوابه الجر صفة لمجرور في البيت السابق ، وجاء فيهما : العجمة بالعين ، وأثبت ما جاء في الديوان 206 ، واللسان - طرف والمعتكر : الذي يقبل ويدبر ، قرقر : هدر ، الهجمة : القطعة من الإبل ، القطم : السؤول . ( 8 ) كذا جاء الشاهد منسوبا في تهذيب الألفاظ 363 ، واللسان - طرف ، والديوان 129 .