* ( نقد ) : ونقد الدّينار نقدا ؛ نقره « 1 » ليختبر جودته ، ونقد الصّبىّ الجوزة ، ونقد الطائر الفخّ ، ليختبراهما ، ونقدت الرّجل : أعطيته النّاضّ « 2 » ، ونقدت الشئ بالبصر نقودا : نظرت إليه مختلسا قال أبو عثمان : قال أبو بكر : ونقدته الحيّة : لدغته عربىّ صحيح . ( رجع ) ونقدت السّنّ نقدا : تكسّرت . وأنشد أبو عثمان « 3 » : [ 122 - ب ] 3084 - عاضها اللّه غلاما بعد ما * شابت الأصداغ والضّرس نقد « 4 » قال أبو عثمان : ونقد الجذع أيضا : إذا تآكل وصار أجوف من أكل الأرضة له قال : وقد يكون النقد في الحافر إذا قدم « 5 » وتأكّل . ( رجع ) ونقد الحافر : تقشّر . * ( نكف ) : ونكف الدمع نكفا : مسحه عن وجهه بإصبعه . وأنشد أبو عثمان : 3085 - فبانوا فلو لا ما تذكّر منهم * من الحلف لم ينكف لعينك مدمع « 6 » ونكف الأثر : اعترضه في مكان سهل . ونكف الغيث : أقطعه « 7 » . قال أبو عثمان : يقال : أقطعت الشّىء : إذا انقطع عنك ، يقال : هذا غيث لا ينكف « 8 » .

--> ( 1 ) ب : « نقده » بدال مهملة تصحيف ، وصوابه بالراء كما أثبت عن أ ، ق ، ع . ( 2 ) « الناض » : الدراهم والدنانير . ( 3 ) « حاشية » : 122 - ب من النسخة أ ، الجزء الثالث عشر من الأفعال . ( 4 ) أ : « غاضها » بغين معجمة : تحريف ، وقد جاء الشاهد في تهذيب اللغة 9 - 37 غير منسوب برواية : « نقد - بكسر القاف ، وجاء في اللسان - نقد منسوبا للهذلى وفيه « نقد » بفتح القاف ، ونص على رواية الكسر ، وجاء في اللسان / صدغ غير منسوب ، ولم أجد الشاهد في ديوان الهذليين . ( 5 ) أ : « قام » وما أثبت عن ب أقرب إلى المعنى . ( 6 ) ب : « الجلف » بجيم معجمة : تحريف ، وبرواية أجاء الشاهد في تهذيب اللغة 10 - 277 وجاء في اللسان - نكة ، برواية : « لعينيك » بصيغة المشي ، ولم أقف على قائله . ( 7 ) ق : « قطعته » . وفي ع : « قطعه » . ( 8 ) جاء في اللسان - نكف : « رغيث لا ينكف : لا ينقطع » وقليب لا ينكف : لا ينزح .