2593 - تمشى من الرّدّة مشى الحفّل * مشى الرّوايا بالمزاد الأثقل « 1 » ( رجع ) وقال غيره : وأردّ الرجل : انتفخ من الغضب ، وأردّ البحر : كثرت أمواجه وهاج . ( رجع ) * ( ركّ ) : وركّ ركاكة : قلّ عقله وعلمه فهو أركّ وركيك ، وأنشد أبو عثمان : 2594 - غسّان غسّان وعكّ عكّ * ستعلمون أينا الأرك « 2 » وقال جميل بن مرثد : 2595 - فلا تكوننّ ركيكا ثنتلا [ 102 - ب ] لعوّا وإن لاقيته تقهّلا * وإن حطأت كتفيه ذرملا الثّنتل : القذر العاجز ، واللّعو : السّىّء الخلق ، والثّقهّل : شكوى الحاجة وذرمل ودرمل بالذال والدال : سلح . ( رجع ) وركّ الشّىء : قل . وركّه الحقّ : غلبه ، وركّ الغلّ « 4 » في عنقه ، ويمينه ركّا : ألزمه إيّاهما ، وركّ ركيكا : أسرع . قال أبو عثمان : وركّ الأمر ركّا : ردّ بعضه على بعض ، قال رؤبة : 2596 - ما بعدنا من مطلب ولا درك * فنجّنا من حبس حاجات وركّ « 5 » ( رجع )

--> ( 1 ) كذا جاء الرجز في كتاب الإبل للأصمعى 73 ، وانظر الجمهرة 1 - 72 ، والطرائف الأدبية 70 . ( 2 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 3 ) ب « حظأت » بظاء معجمة ، وصوابه بالطاء المهملة ، وأ « درملا » بالدال المهملة والدال والذال : لغتان ، وجاء الرجز في تهذيب ألفاظ ابن السكيت 144 منسوبا لجميل بن مرثد . وقد وجدت تفسير التبريزي لغامض الأبيات منقولا بنصه عن تفسير أبى عثمان ، تأثرا به أو نقل الاثنان عن مصدر واحد . ( 4 ) ب « الغل » على الرفع ، وصوابه النصب . ( 5 ) جاء البيت الثاني بأرجوزة لرؤبة يمدح الحكم بن عبد اللّه ، ولم أعثر على البيت الأول بين أبياتها . وجاء البيت الثاني في اللسان - رك أول بيتين منسوبين كذلك لرؤبة . ديوان رؤبة 118 ، واللسان « درك » .