قال الراجز : 3009 - مالك لا تنحط يا فلاح * إن النّحيم للسقاة راح « 1 » أراد : راحة . ( رجع ) وشاة ناحط ، وبها نحطة : أي سعال . * ( نطح ) : ونطح الكبش صاحبه ، ونطح الشجاع قرنه نطحا * ( نثل ) : ونثل الدّرع لثلا : ألقاها عن نفسه [ 119 - ب ] ، ونثل الدابة : راث ، والنّثيل : الرّوث ، ونثل البئر : أخرح نثالتها ، وهو « 2 » ترابها ، ونثلها « 3 » أيضا . قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : يقال : نثلت كنانتي نثلا : إذا استخرجت ما فيها من النّبل ( رجع ) * ( نتل ) : ونتل « 4 » بين يدي القوم : تقدّم . قال أبو عثمان : وزاد أبو بكر نتلا ونتلانا ونتولا . ( رجع ) * ( نبث ) : ونبث التراب نبثا : أثاره ، ونبثه من البئر : أخرجه . قال أبو عثمان : ونبث عن عيوب النّاس : استخرجها ، وأظهرها . ( رجع ) * ( ندح ) : وندح الشئ ندحا : وسّعه . * ( نفر ) : ونفرت إلى اللّه نفارا ونفيرا « 5 » : فزعت إليه ، ونفر الدابة نفارا : فرّ « 6 » ، ونفر القوم إلى الشئ ، وإلى العدوّ نفورا ونفيرا ، ونفورة ، أسرعوا إليه .

--> ( 1 ) سبق الكلام على هذا الشاهد في الفعل نحم وروايته هناك : « لا تنحم » مكان « لا تنحط » وفي ب « لا تنحط بحاء مفتوحة وطاء مشددة . ( 2 ) ق : « وهي » وما أثبت أدق . ( 3 ) أ . ب : « ونثلها » - بثاء مثلثة - وفي ق : « ونتلها » بتاء مثناه ، ولم أجد من معاني نتل بالتاء المثناة : أخرج تراب البئر . وأظن أن اللفظة « ونثيلها » أو نثيلتها ، لأن النثيلة والنثالة : تراب البئر . ( 4 ) أ : « ونثل » بثاء مثلثة : تحريف . ( 5 ) « ونفيرا » : ساقطة من ب . ( 6 ) ق : « والدابة نفارا : أيضا » .