* ( رفث ) : ورفث رفثا ، وأرفث « 1 » . * ( رمد ) : ورمد القوم رمدا ، وأرمدوا : اتوا وأنشد أبو عثمان لأبى وجزة السّعدى : 2575 - صببت عليكم حاصى فتركتكم * كأضرام عاد حين دمرها الرّمد « 2 » قال التّوّزى « * » : ومنه قيل عام الرّمادة . قال أبو بكر : إنما قيل عام الرمادة لجدب تتابع على النّاس جعلت الأرض مادا * ( ردف ) : وردفت الشئ « 3 » وأردفته جئت بعده ، وردفت الرّجل ، وأردفته ركبت بعده وأنشد أبو عثمان : 2576 - إذا الجوزاء أردفت الثريّا . . * ظننت بآل فاطمة الظّنونا « 4 » * ( رغم ) : ورغم أنفه ، وأرغم : لصق بالرّغام « 5 » وهو التّراب . * ( رهم ) : ورهمت الأرض رهما ، وأرهمت : أمطرت بالرّهام « 6 » ، وهي اللينة من الأمطار . ( رمع ) قال أبو عثمان : قال أبو بكر : رمع « 7 » الرّجل يرمع ، وأرمع يرمع إذا اصفرّ لونه ، والأول أعلى « 8 »

--> ( * ) التوزى : هو عبد اللّه بن محمد بن هارون ، من أكابر أئمة اللغة ، صنف كتاب الخيل ، والأمثال والأضداد توفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، بغية الوعاة 2 - 61 . ( 1 ) ق ، ع : « وأرفث : غشى النساء ، وأيضا : أفحش » . ( 2 ) كذا جاء ونسب في اللسان - رمد وفيه « وجره » براء مهملة - تحريف . ( 3 ) ق ، ع وردفت الشئ ردافة وأردفته » . ( 4 ) كذا جاء الشاهد في التهذيب 14 - 97 ، واللسان - ردف ، ونسب في الأخير لخزيمة بن مالك بن نهد . ( 5 ) ق : « لصق بالرغام ذلا ، وهو التراب » وفي ع : « لصق بالرغام ، وهو التراب ذلا » وقد ذكر الفعل رغم في تحت بناء فعل على صورة ما لم يسم فاعله ، ولم يفرد له أبو عثمان بناء . ( 6 ) الرهام : جمع رهمة ، وهي الدفعة اللينة من المطر . ( 7 ) أ « رمع » بفتح الميم ، وصوابه بالكسر ، في هذا المعنى ، وقد جاء مفتوح العين في الجمهرة كذلك » والرمعان : مصدر رمع يرمع رمعا ورمعانا - بفتح الميم في الماضي والمضارع - : إذا اضطرب « الجمهرة 2 - 387 . ( 8 ) أ . ب « أعلا » .