( يصف : قوسا ) « 1 » ( رجع ) وغوى الإنسان غواية وغيّا : ضد رشد ، وغوى لغة . ( رجع ) وأنشد أبو عثمان : 1312 - فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره * ومن يغولا يعدم على الغىّ لائما « 2 » وقال آخر : « 3 » 1313 - إذا خيّر السّيدى بين غواية * ورشد أتى السّيدى ما كان غاويا « 4 » [ باب ] الرباعي المفرد وما جاوزه لزيادة أفعل المضاعف : * ( أغزّ ) : أغزّت البقرة : عسر لقاحها فهي مغز الرباعي الصحيح : * ( أغدف ) : أغدفت القناع والسّتر والحبالة على الصّيد : أرسلت ، وأغدف اللّيل ستوره : كذلك . وأنشد أبو عثمان لعنترة : 1314 - إن تغدفى دونى القناع فإنّنى * طبّ بأخذ الفارس المستلئم « 6 » وقال آخر : 1315 - حتّى إذا اللّيل البهيم أغدف * وأغدف العيش : وسّعه ، وهو في « 7 » غديف ، أي في سعة . قال أبو عثمان : وأغدف البحر : اعتكرت أمواجه ، والغادف : الملّاح لغة يمانية . والمعدفة والغادف : المجداف . ( رجع )

--> ( 1 ) يصف قوما « تكملة من ب ( 2 ) في أ ، ب « من » وقد ورد الشاهد في اللسان / غوى منسوبا للمرقش ، وكذا في إصلاح المنطق 227 والشاهد للمرقش الأصغر ربيعه بن سيفان المفضليات 47 المفضلية 56 . ( 3 ) في أ : وقال الآخر : وهما سواء . ( 4 ) الشاهد من قصيدة للفرزدق يفخر بنفسه ، الديوان 2 - 894 . ( 5 ) جاء في ق تحت بناء المضاعف من الرباعي الفعل : أغث وعبارته : أغث حديث القوم : فسد ، والجرح صارت فيه غثيثة ، وهي مدته ، والرجل : اشترى لحما غثيثا ، وفي المنطق : قال قولا دنيا « وقد سبق ذكر هذه المادة في بناء لضلاعف من باب فعل وأفعل باتفاق . ( 6 ) البيت من معلقة عنترة ، وقد نسب له في الجمهرة 2 / 287 والتهذيب 8 / 75 واللسان / غدف ، ديوان عنترة 159 . ( 7 ) هكذا ورد الشاهد غير منسوب في التهذيب 8 - 75 واللسان والتاج / غدف