قال أبو عثمان : [ 97 / أ ] قال أبو زيد : هو الضّرب بالكفّ خاصّة ؛ ( رجع ) * ( لخّ ) : ولخّ الدّمع وغيره لخّا : سال . وأنشد أبو عثمان : 2441 - لا خير في الشّيخ إذا ما اجلخّا * وسال غرب عينيه فلخّا « 1 » ولخّت العين لخّا ولخيخا : كثر دموعها ، وغلظت أجفانها . الثلاثي الصحيح : فعل : * ( لمق ) : لمقت الكتاب لمقا : كتبته ومحوته ، ولمقت العين بالرّمية أصبتها قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : لمقت عينه لمقا ، وهو ضرب العين بالكفّ خاصة مثل الّلقّ سواء . ( رجع ) ولمقت لماقا : أكلت وشربت . وأنشد أبو عثمان لنهشل بن حرىّ : 2442 - كبرق لاح يعجب من رآه * ولا يشفى الحوائم من لماق « 2 » الحوائم : اللواتي تحوم حول الماء . * ( لتب ) : ولتب : الشئ لتوبا ؟ اشتد ، ولتب بغيره : لصق . قال أبو عثمان : وقال أبو بكر لتب في سبلة البعير لتبا : إذا نحره ، وهو لاتب . ( رجع )

--> ( 1 ) في أ « غرب أنفه » وجاء البيتان في التهذيب 7 - 63 برواية : لا خير في الشيخ إذا ما اجلخا * واطلخ ماء عينه ولخا وذكره أبو منصور بعد ذلك في التهذيب 7 / 232 ورواية البيت الثاني : وسال غرب عينيه فاطلخا وجاء الشاهد في اللسان - طلخ برواية التهذيب الأولى . وجاء البيتان في مجالس ثعلب 2 - 451 وفيها « ولخا » مكان « فلخا » وبعدهما بيتان آخران . وجاء الرجز في خزانة الأدب 3 - 103 : الشاهد 481 منسوبا للعجاج ، وليس في ديوانه ، وجاء برواية الأفعال في الجمهرة 1 - 70 ، ولم ينسب في أي من هذه الكتب سوى الخزانة ، ولم تثبت النسبة . ( 2 ) هكذا جاء ونسب في تهذيب الألفاظ 271 ، والجمهرة 3 - 163 ، والتهذيب 9 - 179 ، واللسان - لمق ، ورواية التاج : لمق ، كجلب السوء مكان « كبرق لاح » .