قال الشاعر : 2319 - يشنظر بالقوم الكرام ويعتزى * إلى شرّ حاف في البلاد وناعل « 1 » * ( شرسف ) : ويقال شرسفت الشاة شرسفة ، وذلك إذا كان بجنبيها بياض قد غشى الشّراسيف والشّواكل * ( شرنف ) : وشرنفت الزرع شرنفة ، وذلك : إذا كثر ورقه ، وطال حتّى يخاف فساده ، فتقطع « 2 » عنه ذلك الورق ليخف ، واسم ذلك الورق : الشرناف ، وهي كلمة يمانية . المكرر منه : * ( شعشع ) : قال أبو عثمان : يقال : شعشعت الخمر : مزجتها ، قال عمرو ابن كلثوم : 2320 - مشعشعة كأنّ الحصّ فيها * إذا ما الماء خالطها سخينا « 3 » * ( شغشغ ) : قال : وقال أبو عبيدة : شغشغت الشئ شغشغة - بالغين المعجمة - : أدخلته وأخرجته ، قال عبد مناف ابن ربع الهذلي : 2321 - الطّعن شغشغة والضّرب هيقعة * ضرب المعول تحت الدّيمة العضدا « 4 » وقال أبو بكر : شغشغت الإناء : إذا صببت فيه ماء « 5 » ، ولم تملأه غيره : شغشغ في الشّراب : إذا صرّده ، أي : قلله قال رؤبة : 2322 - لو كنت أسطيعك لم تشغشغ * شربى وما المشغول مثل الأفرغ « 6 »

--> ( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 359 برواية « تشنطر » ، وتعتزى بتاء » مثناة في أوله وجاء برواية الأفعال في التهذيب 11 - 450 ، واللسان - شنطر من غير نسبة . ( 2 ) في أ « فيقطع » . ( 3 ) هكذا جاء في جمهرة أشعار العرب 74 ، وتهذيب الألفاظ : 216 ، ورواية ب : « مشعشعة « بالرفع وصوابه النصب على المفعول ، أو على الحال من الخمور والحص : الورس : وهو نبت أصفر أو شئ أصفر والشاهد ثاني أبيات معلقة عمرو بن كلثوم . ( 4 ) في ديوان الهذليين 2 - 40 ، والجمهرة 1 - 153 فالطعن ، ورواية اللسان - شفغ ، الطعن ، والهيقعة وقع الشئ اليابس على الشئ اليابس ، والعضدا : كل ما قطع من الشجر . ( 5 ) في الجمهرة 1 - 153 « ماء أو غيره » . ( 6 ) في ب بياض بعدل كلمة خلال البيت الثاني من الرحز من غير سقط ، ورواية الأفعال « شريى » بضم الشين ورواية الديوان 97 ، واللسان : شفغ شربى » بكسرها ، وهما مصدران للفعل شرب . وفي الديوان يشغشع بياء مثناة تحتية .