قال الراجز : 2210 - كمىّ ترى رمحه شابكا « 1 » ( رجع ) وشبكت الرّحم شبكة « 2 » : اختلطت ، وشبكت أنياب البعير مثله ، وشبك الطريق : التبس . ( شغف ) : وشغف الهوى قلبه شغفا : بلغ شغافه « 3 » ، وهو غشاؤه . قال أبو عثمان : ( قال أبو زيد ) « 4 » : الشّعاف داء يأخذ تحت الشّراسيف من الشّق الأيمن . وأنشد أبو عثمان : 2211 - قرح وأدواء شغاف وحبن « 5 » وقال النابغة : 2212 - وقد حال همّ دون ذلك والج * ولوج الشّغاف تبتغيه الأصابع « 6 » وقال الآخر : 2213 - لو بكم حلّ يا خليلي الّذى بي * حال دون الحشا ، ودون الشّغاف « 7 » وقال الآخر : 2214 - قد علم اللّه أنّ حبّك منّى * في سواد الفؤاد وسط الشّغاف « 8 » قال : وقال أبو عبيدة : وكان بعض العرب يسمّى الحجاب شغافا .

--> ( 1 ) جاء الشاهد في التهذيب 10 / 30 ، واللسان / شبك من غير نسبة . ( 2 ) عبارة : « وشبكت الرحم شبكة : اختلطت جاءت مكررة في أخطأ من النقلة . ( 3 ) في ب « شغافة » بكسر الشين ، وفي ق بفتحها ، وفي ع جاء فيها الكسر والفتح . والذي جاء في اللسان - شغف الفتح فقط . والفتح الأصوب ، وقد نقل صاحب اللسان في مادة / شغف الكسر في الماضي فقال : « وشغف بالشئ شغفا . . . » . ( 4 ) قال أبو زيد تكملة من ب . ( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب ، ووجدت في اللسان / حين شاهدا لجندل الطهرى قريبا منه هو : وعر عدوى من شغاف وحبن ( 6 ) جاء الشاهد في الجمهرة 3 / 64 برواية « داخل » مكان « والج » ، وجاء في اللسان شغف برواية . « مكان الشغاف » في موضع » ولوج الشغاف » ورواية الديوان 51 ضمن خمسة دواوين : وقد حال هم دون ذلك شاغل * مكان الشغاف تبتغيه الأصابع . وبهذه الرواية جاء في الجمهرة 3 - 60 ، وأشار . صاحب اللسان إلى رواية « ولوج الشفاف . ( 7 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 8 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب ولفظة « قد » ساقطة من « ب » .