يقول : بلدة تستقبل « 1 » بما يكره . ( رجع ) فعل وفعل : * ( جعد ) : جعد الشّعر وجعد جعودة ضدّ سبط . وأنشد أبو عثمان : 2023 - قد تيّمتنى طفلة أملود * بفاحم زيّنه التّجعيد « 2 » قال أبو عثمان : وجعد الثّرى : إذا ندى حتى يلتئم ، فهو ثرى جعد قال ذو الرمة : 2024 - وهل أحطبّن القوم وهي عريّة * أصول ألاء في ثرى عامد جعد « 3 » ( رجع ) فعل : * ( جسم ) : جسم الشئ جسامة : عظم . فهو جسيم وجسام . وأنشد أبو عثمان : 2025 - أنعت عيرا سوهقا جساما « 4 » فعل : * ( جرل ) : جرل المكان جرلا : كثرت جراوله : أي حجارته . وأنشد أبو عثمان لجرير : 2026 - من كلّ مشترف ، وإن بعد المدى * ضرم الرّقاق مناقل الأجرال « 5 » وقال الآخر : 2027 - يا نخل ذات الصّخر والجراول * تطاولى ما شئت أن تطاولى إنّا سنرميك بكلّ بازل * رحب الفروع ليّن المفاصل عرندس الخلق نبيل الكاهل « 6 » العرندس : الشّديد الخلق الضّخم الجسم

--> ( 1 ) في أ ، ب « تستقل » وصوابه ما أثبت عن التهذيب 6 - 67 . ( 2 ) هكذا ورد في العين 249 ، والتهذيب 1 - 349 ، واللسان - جعد من غير نسبة . ( 3 ) في ملحقات الديوان 665 ، والتهذيب 4 / 394 ، واللسان - حطب « أصول ألاء » وفي أ ، ب « أصول الألاء » . ( 4 ) في التهذيب 10 - 599 ، واللسان - جسم من غير نسبة برواية « سهوقا » والسوهق ، والسهوق : الطويل . ( 5 ) هكذا ورد ونسب في التهذيب 11 / 27 ، والمقاييس 1 / 445 ، واللسان / جرن ، والجمهرة 1 - 83 وهو في ديوان جرير 958 ط القاهرة 1971 . ( 6 ) جاء البيتان الأول الثاني في الجمهرة 2 / 83 من غير نسبة .