قال : وروى أبو حاتم عن بعض الطائفييّن : جثم الزّرع يجثم جثما : إذا ارتفع ( من الأرض « 1 » ) شيئا ، وهو جثم ، وقال أبو بكر بن دريد : جثمت الطين أو التراب : إذا جمعته ، وهي الجثمة « 2 » . ( رجع ) * ( جلم ) : وجلم الشّعر والصوف ( جلما « 3 » ) : أزاله بالجلمين « 4 » وأنشد أبو عثمان : 1984 - والمال صوف قرار يلعبون به * على نقادته وأف ومجلوم « 5 » القرار : صغار الضأن : الواحدة قرارة . وجلم الشئ : قطعه قال أبو عثمان : وجلم الجزور جلما : إذا أخذ ما على عظامها من اللّحم ، وهذه جلمة الجزور : أي لحمها أجمع . ( رجع ) * ( جلف ) : وجلف الشئ جلفا : جرفه ، وجلفت الظفر : قلعته ، وجلفت جلد الشاة : كشطته . قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : الشاة المجلوفة هي المسلوخة بلا رأس ، ولا قوائم والمصدر الجلافة . ( رجع ) وجلفت الشّجّة « 6 » : قشرت الجلد ، وجلفت السنة : أذهبت المال وأنشد أبو عثمان للفرزدق : 1985 - وعضّ زمان يا بن مروان لم يدع * من المال إلّا مسحتا أو مجلّف « 7 » وجلفت الطين عن الأرض : قشرته ، وجلفت اللّحم عن العظم : كشطته « 8 » ، وجلفت الشّحم عن الجلد : مثله ، ويقال في جميع ذلك جفل جفلا .

--> ( 1 ) « من الأرض » تكملة من ب . ( 2 ) في ب « الجثمة » بفتح الجيم ، وأثبت ما جاء عن أ : واللسان - جثم . ( 3 ) جلما تكملة من ب ، ق ، ع . ( 4 ) في ب « بالحلمين » بحاء مهملة تحريف . ( 5 ) الشاهد لعلقمة بن عبدة كما في الديوان 23 ، والتهذيب 8 / 280 واللسان / قر » ورواية الديوان « فراء » مكان : « قرار » ( 6 ) في ب « وجلفت الشجة « بإسناد الفعل إلى ضمير المتكلم . ( 7 ) رواية الديوان « مجرف » مكان « مجلف » وهما روايتان ورفع مجلف على تقدير هو مجلف » ، أو مجلف كذلك . وانظر اللسان جلف ، والتهذيب 11 - 84 . ( 8 ) في أ : « لزعته » .