افعللّ : * ( اضمحلّ ) : قال أبو عثمان : يقال : اضمحلّ الباطل اضمحلالا : ذهب . وقال يعقوب اضمحلّ الشئ وامضحلّ مقلوب : ذهب . المهموز منه : * ( اضمأك ) : قال أبو عثمان : اضمأكّ النّبت : إذا روى ، واخضرّ ، وكثر أصوله . * ( اضبأك ) : واضبأكّ اضبئكاكا مثله ، حوّلت الميم باء ، كما تقول : اطمأن واطبأن . * ( اضفأدّ ) : الأصمعي : اضفأددت « 1 » اضفئدادا : إذا « 2 » امتلأت بدنا ، ولحما ، وشحما ، قال أبو نخيلة . 1839 - فهنّ أنداد لمضفئدّ « 3 » يقول : هنّ أشباه لهذا في السّير . يعقوب : قد أضفادّ « 4 » الرجل : إذا « 5 » انتفخ من الغضب * ( اضمأدّ ) : أبو زيد : اضمأدّت المرأة ، فهي مضمئدّة ، وهي التي إذا جلست أخذت من الأرض مأخذا صالحا من عظمها ، واضمأدّ الرجل فهو مضمئدّ وهو البادن من الرجال ، إن طال ، أو قصر « 6 » . فاعل مهموزا معتلا : * ( ضاهأ ) : قال أبو عثمان : قال الأموي : ضاهأت الرجل وغيره : رفقت به ، وقال غيره : ضاهأت بمعنى ضاهيت لغة . أبو زيد : ضاهيت الرجل مضاهاة : إذا عارضته معارضة . أبو عبيدة : ضاهيت الشئ : أشبهته ، ويقال : المضاهاة : مشاكلة الشئ لشئ ، وربما همز . انتهى حرف الضاد بحمد اللّه وعونه « 7 » .

--> ( 1 ) في أ « اضبأددت » بالباء تصحيف . ( 2 ) « إذا » ساقطة من ب . ( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب . ( 4 ) في أ : « واضفأد » . ( 5 ) « إذا » ساقطة من ب . ( 6 ) في أ « وإن طال ، وإن قصر » . ( 7 ) « انتهى حرف الضاد بحمد اللّه وعونه « عبارة ساقطة من ب .