قال أبو عثمان : وكذلك يقال في الكلب أيضا ، فهو ضرو وضار والجميع أضر ، وضراء ، قال ذور المرمة : 1828 - يحثّ ضروا ضاريا مقلّدا « 1 » . وقال عمرو بن أحمر : 1829 - حتّى إذا ذرّ قرن الشّمس صبّحه * أضرى ابن قرّان بات الوحش والعزبا « 2 » وقال ذور الرمة : 1830 - إلّا الضّراء وإلا صيدها نشب « 3 » [ باب ] الرباعي المفرد وما جاوزه بالزيادة أفعل : المضاعف : ( أضرّ ) : أضرّ الرجل والمرأة : تزوّجا على ضرّة . وأنشد أبو عثمان لابن أحمر : 1831 - كمرآة المضرّ سرت عليها * إذا رامقت فيها الطّرف جالا « 4 » قال أبو عثمان : هي الضّرّة والضّرّة أيضا « 5 » تكون مع أخرى ، قال الشاعر : 1832 - يجدن من نهم الحداة شرّا * وجد المقاليت يخفن الضّرّا « 6 » وأضرّ الرجل : أسرع ، وأضر الشئ من الشئ : دنا . وأنشد أبو عثمان للأخطل : 1833 - ظلّت ظباء بنى البكّاء راتعة * حتّى اقتنصن على بعد وإضرار « 7 »

--> ( 1 ) الشاهد عجز بيت لذي الرمة وصدره كما في الديوان 119 : جللن سرحان الفلاة ممعدا ورواية أ ، ب « يجنب » مكان يحث » وأثبت رواية الديوان . ( 2 ) هكذا ورد ونسب في اللسان « ضرا » ورواية أ : ضبحة بالضاد المعجمة « تحريف » . ( 3 ) الشاهد عجز بيت لذي الرمة ، وصدره كما في الديوان / 9 ، واللسان / ضرا : مقزع أطلس الأطمار ليس له ( 4 ) هكذا جاء ثاني بيتين منسوبين لابن أحمر في تهذيب الألفاظ 351 ( 5 ) عبارة أ : قال أبو عثمان : والضرة أيضا للمرأة تكون مع أخرى . ( 6 ) في أ ، ب « سرا » بسين مهملة ، وجاء الرجز في تهذيب الألفاظ 351 منسوبا لعبد اللّه بن ربعي الأسدي والمقاليت جمع مقلات ، وهي التي لا يعيش لها ولد فتخاف من الضر ، وهو أن يتزوج عليها زوجها . ( 7 ) رواية الديوان 75 « ترصده » « مكان » « راتعة » ، واقتنصن » بالبناء ، للفاعل ورواية التهذيب 11 / 459 » بنى البكار « مكان « بنى البكاء » وما جاء في اللسان / ضرر يتفق مع الأفعال .