وضمد ضمدا : حقد . قال أبو عثمان : هو الحقد المتضمّد بالقلب ، قال النابغة : 1757 - ومن عصاك فعاقبه معاقبة * تنهى الظّلوم ، ولا تقعد على ضمد « 1 » ( رجع ) وأضمد العرفج : نبت خوصه في جوفه . * ( ضرس ) : [ 72 - أ ] وضرس الشئ ضرسا : عضّه بالأضراس . وأنشد أبو عثمان : 1758 - وأصفر من قداح النّبع فرع * به علمان من عقب وضرس « 2 » ( رجع ) وضرس البئر : طواها بالحجارة محرّقة « 3 » . وأنشد أبو عثمان لذي الرمة : 1759 - سناد سبنتاة كأنّ محالها * ضريس بطىّ من صفيح وجندل « 4 » قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وضرست البناء : إذا لم تحكم تسويته ، وتضرّس هو : ( إذا « 5 » ) لم يستو . ( رجع ) وضرست الناقة حالبها عند الحلب « 6 » ، وضرس الرّجل ضرسا : وجعته أضراسه عن أكل الحامض . قال أبو عثمان : وضرس أيضا : إذا جاع ، قال ويقال أيضا : ضرس : إذا غضب غضب الجوع ، والضّرس : الغضبان الجائع . ( رجع ) وأضرست الشئ : جعلت له أضراسا .

--> ( 1 ) هكذا ورد الشاهد في ديوان النابغة الذبياني 25 والتهذيب 12 / 6 ، وفي اللسان - ضمد » على الضمد » « مكان » على ضمد » . ( 2 ) هكذا ورد الشاهد في التهذيب 11 / 486 ، واللسان - ضرس ، وقد نسبة ابن منظور لدريد بن الصمة وعلق عليه بقوله : أورده الجوهري برواية ؛ وأسمر » مكان « وأصفر » ورواية ابن برى : صلب « مكان » « تبع » . ( 3 ) في أ ، ب « محرقة » بالفاء الموحدة وفي ق ، ع : « محرقة » ، بالقاف المثناة ، وفي ب حاشية تقول : « ويروى محزفة « بالزاي المعجمة والفاء الموحدة وصوابها : المحرقة من التحريق ، أو « المحزقة بالزاي المعجمة . والقاف المثناة : أي المضموم بعضها إلى بعض . ( 4 ) هكذا ورد في الديوان 512 . ( 5 ) « إذا » تكملة من ب . ( 6 ) في ق ، ع « عند الحلب » ؛ عضته .