قال أبو عثمان : وغمزت ظهر الدابّة أغمزه غمزا ومغمزا : امتحنته ، أبه نقى أم لا ؟ ويقال : ما في هذا الأمر مغمز أي مطمع قال الأخطل : 1245 - أكلت الدّجاج فأفنيتها * فهل في الخنانيص من مغمز « 1 » أي مطمع . ( رجع ) وغمزت بالحاجب والجفن أشرت ، وغمزت على الرّجل : طعنت . قال أبو عثمان ، وهي الغميزة قال ، حسان ابن ثابت : 1246 - وما وجد الأعداء فىّ غميزة * ولا طاف لي منهم بوحشى صائد « 2 » ( رجع ) وغمزت الدابّة برجلها : أشارت إلى لخمع ، وأغمز الرّجل : لان فاجترىء عليه ، وأغمز الحرّ : فتر فاجترأت على السّفر . ( رجع ) قال أبو عثمان : وأغمزنى بطني : وجعنى . وأغمزته : استضعفته . وأنشد أبو عثمان : 1247 - ومن يطع النّساء يلاق منها * إذا أغمزن فيه الأقورينا « 3 » ( رجع ) وأغمز البعير : صار في سنامه شحم يغمز . * ( غسق ) : وغسقت العين عسقا : دمعت « 4 » . قال أبو عثمان : وغسقانا أيضا ، وأنشد : 1248 - والعين مطروفة لبينهم * تغسق ما في دموعها سرع « 5 » ( رجع )

--> ( 1 ) ورد الشاهد في اللسان / غمز غير منسوب برواية « أكلت القطاط » وورد في اللسان / قطط منسوبا للأخطل ينفس الرواية وفي « خنص » نسب كذلك للأخطل برواية أكلت الدجاج ، ولم أجده في ديوانه ط بيروت . ( 2 ) في « أ - ب » « ما وجد » ورواية الديوان 29 : * وأن ليس للأعداء عندي غميزة * وأثبت ما جاء في التهذيب 8 / 56 ، واللسان / غمز ، ورواية الجمهرة 3 / 11 « فما وجد » . ( 3 ) ورد الشاهد في التهذيب 8 / 55 غير منسوب ، ونسب في اللسان غمز الكميت ، وجاء في ملحقات شعر الكميت بين الشعر المختلف في نسبته 729 ونسب في الألفاظ 599 لرجل من بنى سعد . ورواية ب « قطع » تصحيف . ( 4 ) عبارة ق ، ع : « وغسقت العين غسقا : دمعت ، والصديد من الجسم : سال . ( 5 ) لم أعثر عليه فيما راجعت من كتب ، ولم أقف على قائله .